请问：暖烘烘的太阳往上爬呀爷爷爱我我爱他呀那首歌的歌词
热烘烘的太阳 - 蔡幸娟
热烘烘的太阳往上爬呀往上爬
爬上了白塔 照进我们的家
我们家里人两个呀
爷爷爱我 我爱他呀
热烘烘的太阳往上爬呀往上爬
爬上了白塔 照进我们的家
头不梳来脸不洗呀
下床第一是烧茶呀
热烘烘的太阳往上爬呀往上爬
摆渡的人儿晒的眼儿花
走进茶亭息一息呀
满头大汗喝杯茶呀
热烘烘的太阳往上爬呀往上爬
摆渡的人儿不断往来划
五十年度过人多少呀
爷爷头发像棉花呀
这首歌出自电影「翠翠
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《翠翠》
导演: 严俊
编剧: 李翰祥、沈从文
主演: 林黛、严俊、鲍方、王元龙、刘恩甲、姜南、红薇、高宝树、李翰祥、陈又新、陈榴霞
类型: 剧情
制片国家/地区: 中国香港
语言: 汉语普通话
上映日期: 1953-07-08
片长: 104
又名: Cui cui、Singing Under the Moon
演 员：
林黛 .... 翠翠
严俊 .... 弟（外祖父）
鲍方 .... 兄
王元龙 .... 长顺
刘恩甲 .... 杨马兵
姜南 .... 水手甲
红薇 .... 妇人甲
高宝树 .... 妇人乙
李翰祥 .... 水手乙
陈又新 .... 老王
陈榴霞 .... 王姑娘
......根据沈从文小说《边城》改编。船总顺顺的两个儿子天保和傩送同时爱上了渡口老船夫的孙女翠翠，而翠翠对傩送情有独钟。天保带着郁闷的心情跟船下青浪滩，不幸落水丧命。傩送觉得不能心安理得地娶翠翠，又不愿与团总的女儿结亲，于是离家出走。老船夫眼看孙女的婚事已经在望，又突然发生了这样的巨变，他感到自己一生的希望破灭了，终于在一个风雨交加的夜里死去。翠翠每日在渡船上翘首遥望，不知所爱的人还能不能回来.......
由沈从文的《边城》改编的53年香港版电影《翠翠》的相关评论
一、关于翠翠这个人物形象
翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神，是沈从文用“他者”（西方）的眼光看出来的湘西苗族幕的“本质”。
“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容在水边玩耍了。”这个形象可以说是“优美、健康、自然”。不过这形象也含有深深的隐痛：“黄麂一样……随时皆可举步逃入深山”，隐喻苗族先人在汉族的压力下，从中原地区向洞庭湖地区迁徙，并溯沅水退入湘西的深山里。深山是他们最后的庇护所和自由天地，在这里他们是“在家的”。
翠翠这个无所归翠翠的形象取材于泸溪绒线铺的女孩、青岛崂山的乡村女子和“身边的新妇”沈夫人。《边城》里的爱情故事，讨论的是文化问题，性的话语和文化的话语交织在一起。翠翠的形象凝聚了沈从文的文化恋母情结，铭刻下沈从文对湘西苗族文化的无尽伤逝和眷恋。
翠翠的身世是个悲剧，翠翠的父亲是个绿营屯戊军人，严格地说，对苗族文化而言是一种异质（heterogeneity）。翠翠本身是汉文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的产物。从翠翠父母的爱情悲剧里，我们可以看到汉文化同苗族文化的不平等关系，以及这种权力关系在苗／汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧（如乾嘉苗民义）。 翠翠是一个无依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。
