一、弱冠之年，而立之年，不惑之年，天命之年，花甲之年，古稀之年各是啥意思？？简节一点！
弱冠之年指的是男子20岁，而立之年指30岁，不惑之年指40岁，天命之年指50岁，花甲之年指60岁，古稀之年指70岁
古代男子二十岁时会举行加冠礼，表示已成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。故弱冠之年指的是男子二十岁。
三十而立，而立之年的意思是一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。而立之年指的就是三十岁。
四十而不惑，不惑之年指人到中年（这里中年指四十岁），经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。不惑之年指的是四十岁。
天命之年也称知命之年，意为知道自己命运的年龄。天命之年指50岁。
花甲之年，古时六十年为一花甲，亦称一个甲子。花甲之年指的是60岁。耳顺之年也表示60岁。
古稀之年，稀是少的意思，古时候的人能活到七十岁的已是少数，古稀之年即指70岁。
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出处
1、弱冠之年
出自《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”
释：古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
2、而立之年、不惑之年、知命之年（天命之年）、耳顺之年
出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”
释：孔子说：我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
3、花甲之年
出自 宋·计有功《唐诗纪事》第六十六卷：“（赵牧）特大中、咸通中敩（效）李长吉为短歌，对酒曰：‘手埒六十花甲子，循环落落如弄珠。’”
释：赵牧等效仿李长吉作了短歌，举着酒杯相互说道：“算一算已过六十，循环反复就像弄珠一样。”
4、古稀之年
出自 唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
释：到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
参考资料来源：百度百科-弱冠之年
参考资料来源：百度百科-而立之年
参考资料来源：百度百科-不惑之年
参考资料来源：百度百科-知名之年
参考资料来源：百度百科-花甲之年
参考资料来源：百度百科-古稀之年
二、古代所说的弱冠之年是指的多少岁？
在我们的日常生活中，我们经常会听到一些人们会说到弱冠之年这个成语。弱冠之年在古代指的是一个年龄段，那么这个年龄段是多少岁呢?可能还有些小伙伴们不是很清楚，只知道三十而立，四十而惑。在古代，男子到了弱冠之年需要举办弱冠礼，希望男子在今后搜人那么接下来，那么我现在就带着大家一起来了解下吧。
弱冠之年是多少岁?弱冠指的是二十岁，一般据《仪礼.士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。弱冠之年的男子在由有威望的族人或者当官的人给男子带上弱冠帽，来祈祷将来受到人们的尊敬!
行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。而行弱冠之礼之后就代表着一个人的成年，可以担起重责。古代男子在弱冠之年后就代表了独立。看到这里你应该知道弱冠之年是多少岁了吧?没错就是20岁!
古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次成人礼的仪式。成人礼的举办一般是在男子20岁的时候举办!而且对女性就没有这方面的要求了，古代男尊女卑的思想还是很严重的。
弱冠之年是多少岁?20岁的男子到了弱冠之年后就要举行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之结发，然后再戴上帽子，这就叫行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称弱。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
20岁左右称为弱冠
30岁左右称为而立
40岁左右称为不惑
50岁左右称为知天命
60岁左右称为花甲
70岁左右称为古稀
70岁以上称为耋耄(mao die)
古代形容年龄的方式与现在直白相比大有学问，如“黄口小儿”便是指10岁以下的孩子，而我们会在电视上看到听到“弱冠之年”，弱冠之年是多少岁呢?弱冠又蕴含了什么样的含义呢?编者为你细细讲述......
婴儿称襁褓，2至3岁称孩提，女孩7岁称髫年，男孩8岁称龆年，10岁以下称黄口。
男子：弱冠(20岁)、而立(30岁)、不惑(40岁)、知命(50岁)、花甲(60岁)、古稀(70岁)、杖朝(80岁)、耄耋(90岁)、期颐(100岁)
女子：金钗(12岁)、豆蔻(13岁)、及笄(15岁)、碧玉(16岁)、桃李(20岁)、花信(24岁)、摽梅(出嫁)
《礼记·曲礼上》记载，“二十曰弱，冠”。简言之，弱冠是指男子二十岁。唐代《孔颖达·正义》里又有记载，“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱也。”大意是说，在古代的时候，那些年满二十岁的男子要参加加冠礼，预示自己已经成年。但是，由于二十岁的男子身体尚未发育强壮，所以称之为“弱冠”，表年少之意。所以，后人就用“弱冠”来指代男子二十岁左右的年纪，“弱冠之年”也成了男子二十岁的代称。
古代的男子在到了二十岁的年纪，也就是弱冠之年之后，要在自家的宗庙里举行加冠礼。一般来说，加冠礼由父亲主持，并特邀德高望重的贵宾为行冠礼的男子加冠。在加冠的次数上，分别加上三次，各自代表该男子往后开始拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。三次加冠结束后，特邀的贵宾还要向行冠礼的男子宣读祝词，赐予他一个“美”字，寓意他在未来能成为受人尊敬的男子。此外，古代的男子在行冠礼的时候，要将头发盘成发髻，然后再带上帽子，这样方能称之为“冠礼”。
三、古代年龄称谓:垂髫 束发 弱冠 而立 不惑 知命 花甲 古稀！ 耄耋 期颐 都表示
1、垂髫(tiáo)：3、4岁至8、9的儿童。
2、束发：指15岁。
3、弱冠：指20岁。
4、而立：指30岁。
5、不惑：指40岁。
6、知命（半百）：指50岁。
7、花甲（耳顺）：指60岁。
8、古稀：指70岁。
9、耄耋：指80-90岁。
10、期颐：百岁。
常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓。
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年龄称谓
年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。比如总角是八九岁至十三四岁的少年，是因为古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
参考资料来源：百度百科—年龄称谓
四、弱冠之年是多少岁
弱冠之年是指男子20岁。
弱冠之年，汉语成语，读音是ruò guàn zhī nián，指男子年纪刚到成年的时候。冠指男子二十岁时举行的加冠礼，表示已成年。出自《礼记·曲礼上》，“二十曰弱冠。”
在古代，人们称谓年龄一般都不会直接使用数字，而是用一些文字代替。
襁褓：
指的是刚刚会笑，未满周岁的婴儿。
孩提：
指的是二至三岁的幼儿，也称作“提孩”。
唐代诗人韩愈在《符读书城南》一诗中有“两家各生子，提孩巧相如”之句。
髫[tiao]年：
为七岁的儿童，一般指的是女孩，古代儿童尚未长出长头发，短发自然下垂，因此也称作“垂发”。
童龀[chèn]：
总角为八岁的儿童，一般指的是男孩。《说文》记载：“男八月生齿、八岁而龀。”“龀”的意思是换牙。
九龄：
即九岁儿童的统称。
黄口之年、幼学之年、外傅之年：
即十岁以下的儿童统称，这个时期到了入学的年龄。
金钗之年：
十二岁女孩，这时的女孩头发可以佩戴金钗。
豆蔻之年、二七之年：
十三、四岁的女孩，豆蔻年华也用来形容少女、处女。
豆蔻为产自岭南的植物，花极美丽。杜牧有诗句：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
及笄：
代指十五岁女孩。
破瓜之年：
女子十六岁称为破瓜之年，“瓜”字形状如同两个“八”字，女子16岁称为“破瓜”、“及瓜”。
“破瓜”意为把“瓜”分开，即二八一十六。
待年、待字、桃李年华：
女子十八岁为二九之年。二十岁为待嫁年龄，称待年、待字，也称作桃李年华。
花信之年、摽梅之年：
女子二十四岁为花信之年，意思是正值年轻貌美的年华，待嫁女子也称摽[biào]梅之年。
舞勺之年：
十三、四岁的男子称作舞勺之年。
《礼记》记载：“十有三年学乐，诵诗舞勺。成童舞象，学射御。”勺是古代的管乐器，十三岁开始学习勺舞。
舞象之年：
男子十五岁学习象舞、射箭，故称舞象之年。
束发之年：
男子十五岁将扎成两束的总角打开，扎成一束，称作束发之年。
弱冠之年：
男子二十岁为弱冠之年，可以举行冠礼，表示已经成人了。
而立之年：
男子三十岁为立身、立志的年龄，故称而立之年。
《论语》记载了孔子说：“吾十有五，而志于学。三十而立……”
不惑之年：
代指四十岁的男子，意思是还没到糊涂的年龄，也称强壮之年。
《礼记》记载：“四十曰强，而仕。”
知命：
男子五十岁称作知命，也作知非、艾服、及艾、大衍、杖家等等。
开六之年：
男子五十一岁为开六之年。
花甲之年、耳顺、杖乡：
男子六十岁为花甲之年，也称作耳顺、杖乡。
开七之年、华甲之年：
男子六十一岁为开七之年，也作华甲之年，华的繁体字“华”由六个“十”和一个“一”组成。
古稀之年：
男子七十岁为古稀之年。
开八之年：
七十一岁为开八之年。
喜寿之年：
七十七岁称为喜寿之年，草书的“喜”字非常像两个“七”字。
耄耋之年、杖朝之年、望八之年：
男子八十岁为耄耋[mào dié纷乱貌]）之年、杖朝之年、望八之年。
《礼记》记载：“八十杖于朝。”意思是八十岁还可以拄杖出入朝堂。
米寿之年：
男子八十八岁称为米寿之年，“米”字由上下两个“八”字和“十”字组成。
鲐背之年、望九之年：
男子九十岁为鲐背之年、望九之年，鲐背意为背上长着如同鲐鱼一样的斑纹，还有九龄、鲵齿、黄发、眉寿、冻梨等称谓。
期颐之年：
男子一百岁称作期颐之年。
《礼记》记载：“百年曰期，颐。”汉代大儒郑玄作注解释说：“期颐，犹要也。颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”
