一、家庭成员之间称呼

常见家庭称谓：1。子女称父亲。口头当面称呼：“爸爸”“爹”“达达”“爸爸”的称呼在城市中普遍，“爹”“达达”“大”在一些地区仍普遍使用；字面上或对外称呼：“爸爸”“父亲”“家父”“高堂”“老爷子”“老人家”“老头子”等。

2。子女称母亲。口头当面称呼：“妈”“娘”“妈妈”：字面上或对外称呼：“母亲”“家母”“我妈”“老母亲”“老娘”“老太太”“老妈”“高堂”等。 3。子女合称双亲。口头当面称呼：“爸妈”“二老”“爹娘”等：书面或对外称号：“双亲”“二老爹娘”“二老”“父母”“爹娘”等。

4。孙子称祖父、曾祖父。口头当面称呼：称祖父为“爷爷”。称曾祖父为“老爷”，称高祖“老老爷”；书面或对外人称：“祖父”“爷爷”“曾祖父”“高祖父”。 5。孙子称祖母、曾祖母。

口头当面称呼：称祖母为“奶奶”。曾祖母为“老奶”，高祖母为“老老奶”；书面或对外人：“祖母”“奶奶”；称曾祖母为“曾祖母”，高祖母为“髙祖母6。称父亲的哥哥。口头当面称呼：“大爷”“大伯”“大大”或“大爹”“二爹”等；书面或对外人：“伯父”。

7。称父亲的弟弟。口头当面称呼：“叔叔”“大叔”“二叔”“三叔”或“大爹”“二爹”等；书面或对外人：“叔父”“大叔”“二’叔”等。8。称伯父的妻子。当面口头称呼：“大娘”“大妈”“二娘”“二妈”等；书面或对外人：“伯母”“大伯母”“二伯母”等。

9。称叔父的妻子。 当面口头称呼：“婶娘”“婶子”；书面或对外人称：“婶母”“婶娘”。10。称姐妹。一般都称“姊妹”，当面称或书面称呼都是“姐姐”“妹妹”“大姐”“小妹”等。

11。称兄弟。当面口头称呼：称兄为“哥哥”，弟为“兄弟”;书面或对外人称：称兄为“兄长”“兄台”；称弟为“弟弟”“老弟”或“老三”“老四”等。 12。丈夫称妻子。口头当面称呼：或者直呼妻子的名字，或者叫“小x”“老x”；农村有些地方叫“孩子他娘”“孩他妈”；书面或对外人称：书面往往直呼其名，或是“亲爱的XXX”。

对外人时则称“爱人”“老婆”“内人”“妻子”“夫人”“家里的”；有些甚至称“贱内”“贱荆”。 年龄大时则称为“老伴”“老婆子13。妻子称丈夫。口头当面称呼：“当家的”“孩子他爹”“他爸”“老张”“老李”或直呼其名；对外人称：“男人”“我那一口子”“丈夫”“爱人”“孩子他爹”“孩他爸”“老伴”等。

14。妻子对丈夫的父亲。口头当面称呼：“爸爸”“爹爹”“达达”，是随着丈夫而称呼的：对外人或书面：“公公”“公爹”“孩子他爷”。 15。妻子对丈夫的母亲。口头当面称呼：“妈”“娘”，是随丈夫来称呼的：X牙外人或书面：“婆母”“婆婆”“妈妈16。

妻子对丈夫的兄长。口头当面称呼：“哥哥”“大哥”“二哥”等：对外人或书面：对外人称“大伯子”：书面称“大伯”“哥哥”“大哥”等。17。妻子对丈夫的弟弟。 口头当面称呼：“兄弟”“弟弟”或直呼其名；对外人或书面：对外人称“小叔”“他二叔”“他三叔”等；书面称“弟弟”或直呼其名。

18。妻子对丈夫的姐姐。口头当面称呼：“姐姐”“大姐”“二姐”等；对外人或书面：对外人称“大姑子”“孩子他姑妈”；书面称“姐姐”“大姐”“二姐”等。 19。妻子对丈夫的妹妹。

口头当面称呼：“妹妹”“小妹”“大妹”“二妹”；对外人或书面：对外人称“孩子他姑”“小姑子”“小姑”；书面称“妹妹”“小妹”。20。妻子对丈夫兄弟的配偶。口头当面称呼：“嫂”“嫂子”“大嫂”“二嫂”等，长称幼为“弟妹”，互相之间为“妯娌”;对外人称：“孩子他婶”。

二、家庭主要成员及社会关系称谓如何填写

家庭成员是指同一个户口本里的人，相互负有扶养义务的一定范围内的直系亲属。主要指夫妻、父母、子女，有时也包括祖父母、外祖父母、兄弟姊妹等。

”主要社会关系“一栏，主要填写与本人关系密切或本人受其影响较大的亲戚、朋友。

扩展资料：

以血亲或生理联系为基础而形成的社会关系。它是人类最早形成的社会关系，社会的发展又不断赋予它新的内容。纵观历史发展的不同阶段，以血缘关系联结的社会群体有：种族、氏族、宗族、家族、家庭等。

在不同时代、不同社会制度里，血缘关系的紧密程度及地位、作用是不相同的。在原始社会里，血缘关系是社会组织的重要基础。在奴隶和封建社会，血缘关系是区分社会阶级的重要标志。近代以来，血缘关系的地位、作用有所下降。

在中国，仍然起较重要作用的血缘关系有：

①婚姻关系。它由自然与社会两重因素构成，自然因素指人进入青春期后对异性的追求，社会因素指两性关系受社会规范的约束。婚姻关系是两性间具有法律效力的权利、义务关系，它是两性的个体交往，具有排它性。

②家庭关系，它是社会发展到一定阶段的产物。一夫一妻家庭关系的形成标志着文明时代的开始。

③亲属关系。主要指非直系血缘关系，如姑侄关系、叔侄关系、舅甥关系、姨甥关系、堂兄弟姐妹关系、姑表关系、岳婿关系、丈夫与妻弟、妻妹关系等。血缘关系的正功能是联系社会与群体，使之增强内聚力，负功能是将人置于被动的地位上。