一、到梵净山旅游一定要去的景点有什么
1、寨沙侗寨
寨沙侗寨位于江口县太平乡梵净山村，地处梵净山大型停车场对面，佛教文化苑旁边，距梵净山山门3公里
近年来，县里在寨沙规划建设百户侗寨旅游新村，现已初具规模，整个侗寨按照庭院式错落布局，以石板巷道和流水景致相连，融入侗族建筑特色，真是别具一格。你可以在这初尝梵净山脚下的农家乐情趣，吃下长桌饭是怎样的别致，也可以体验一下侗族的风土人情。
2、净心池
走过净心池，山岩下修建了一个滴水观音的雕塑，神奇的是观音手持的宝瓶口中竟然也在绵延不断地滴水，成为名副其实的滴水观音。景点文字介绍很生动，上面写着、“念佛人，要心 净，净心念佛净心听；心即佛，佛即心，成佛无非心净定”。我们觉得上述文字非常富有哲理，在物欲横流的社会，现在人们开始较多地谈论“淡定”，可真正理解 这两个字内涵的并不多。
3、万米睡佛
也许你见过乐山大佛，可是你绝对没见过山就是佛，佛就是山的神奇佛像吧。它可是世界上最大的佛像哦，长万米，犹如一尊佛睡在整座山脉上，当地百姓是当大佛朝拜的.。你说这山有多神奇，难道连神仙都不忍离去？
4、蘑菇石
登顶后，蘑菇石和新老红云金顶每个游客的必去之处。屹立亿万年的蘑菇石在风雨中静静守候着梵净山。那奇特的山石宛若天外来石般秀美壮观。经过了时间的沧桑却永垂不朽。
5、红云金顶
你只需要闭上眼睛在这山脉上静静欣赏，在云海中的它，如风如雾如仙子般让人贪恋它的景色。有人说、游梵净山总感到有一种神秘的微波在颤动，要捕捉，又不知去向，以为没有了，却又弥漫四周，认为那一草一木，一石一水都吸纳了无量度的”佛性”。也许正是这样的人杰地灵之处，才能孕育如此多的美景。
二、梵净山周边有哪些景点
梵净山周边有以下景点：
龙泉禅寺
进入梵净山山门一公里，就能看到龙泉寺了，这里有巨大的弥勒佛塑像。“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人”。憨态可掬、笑容可掬的弥勒菩萨，给庄严肃穆的佛界天国增添了几多人间烟火。寺内威严大气，门口的巨龙吐水特别壮观！这里空气清新，让人内心安静。
十里锦江
从梵净山高高的密林中，流出来两条河，一条叫大江，一条叫小江，经过一番蜿蜒，一番曲折，它们终于在铜仁城郊大江坪处聚首相逢了，两江汇合后，称为锦江。 锦江由西向东横贯铜仁全境，如一条玉带缠绕着铜仁城，形成了许多奇妙的自然景观，令人目不暇接。锦江十二景为：东山楼阁、中流砥柱、云彩江声、两江春色、渔梁夜月、文笔凌云、金鳞游泳、西岭归樵、玉屏晴雪、南岳飞泉、石笏朝天、六洞岚光。
三、梵净山旅游景点介绍
梵净山是西南一座具有2000多年历史的文化名山，早在春秋战国时期，梵净山就属楚国“黔中地”，秦朝属“黔中郡”，汉代属“武陵郡”，以后一直是“武陵蛮”崇拜的神山、圣山。下面是我给大家带来梵净山旅游景点介绍，希望对大家有帮助！
梵净山四大皇庵
据史志记载，唐代佛教传入贵州梵净山地区，宋代黔东北地区颇具规模的寺院有沿河沿丰寺、印江西岩寺、大圣墩铁瓦寺、思南华严寺等，明清佛教在梵净山地区兴盛，形成了四大皇庵、四十八脚庵的盛况。梵净山历史上之四大皇庵：护国寺、天庆寺、承恩寺、朝天寺。
护国禅寺
护国寺位于梵净山西北麓的永义乡大园址村。始建年代待考(大约唐末宋初)，竖于明万历四十六年的《敕赐碑》和竖于清康熙二十六年的《海阔慧惺和尚墓碑》都称为“天池院”，清初重建后更名为护国寺。护国禅寺背靠棉絮岭，面向肖家河，两侧有大小狮子岩拱护，地处西上梵净山要冲，是梵净山四大皇庵之首。
天庆寺
天庆寺，又名天庆堂。位于梵净山东北麓印江木黄镇金星村九台山腰，距金顶40公里。天庆寺始建年代待考。天庆寺庙宇规模宏大，号称“九重堂”，计有殿堂45间，建筑宏伟壮观。最为奇特的是大佛殿下的天井，由巨石板铺就，最大的石板长3米，宽2.4米，厚12厘米，阶沿石最大的长6米，宽50厘米，厚40厘米。这样的巨石在过去工具简陋、山野菁林、道路崎岖的条件下是如何运抵的，留下了一道谜。
天庆寺现存遗址内有木屋5间，深持和尚、大方和尚等石墓塔4座，藏经楼遗址，石院坝天井，对研究梵净山佛教文化有很高的价值。
承恩寺
承恩寺位于梵净山新老金顶之间，是梵净山顶寺庙群的主体建筑，梵净山四大皇庵之一。承恩寺下为镇国寺，俗称下茶殿，始建于明代，清光绪六年隆参和尚重建，建国前复毁，仅存遗址，占地面积为1100平方米，1988年僧释通灵募化重修，改石屋为砖混结构，有正殿3间，两侧厢房，正门及耳房，1998年竣工，举行开光典礼。
朝天寺
朝天寺，原名冲天寺，位于梵净山东北麓的三角桩，有梵净山南天门之称，始建于明代万历四十六年(1618年)(《贵州宗教概览》第5页)。据《下茶殿碑》载，咸同年间赵子龙、刘满作乱，庙宇被毁，清道光六年后由隆参和尚募化再修，光绪五年(1879年)又毁于兵燹。朝天寺地处东北线上梵净山要冲，历来为“兵来匪去，匪去兵来”之要隘。
万米睡佛
棉絮岭，西上梵净山的汽车终点站、西线徒步起点，海拔2000米，正前方新金顶、老金顶、凤凰山一览无余。在此可以看到梵净山一大奇观——万米睡佛、又为佛中佛，佛头三个、座佛两尊，寓意“五福临门”，且长达万米，为世界之最，极像大肚弥勒，千百年来当地百姓把梵净山称作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。
棉絮岭距离印江县城约50公里，车行约1.5小时，是西线登梵净山巅的起点，是大型停车场，同时也是观看万米睡佛的绝佳处。
敕赐碑
敕赐碑——明万历四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，当时的户部郎中李芝彦撰写，对梵净山的地理位置、山形地貌、名胜古迹、历史传说、佛教兴衰等都作了记载。碑文写到梵净山是“古佛道场”，是“天下众名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不减五岳、灵异足播千秋”，是名震南京、北京，倾动十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓纷纷涌来朝拜的“
极乐天宫”，为贵州省重点文物保护单位。
黔山第一石
黔山第一石——西线上梵净山,到达山顶草甸层后，立于山头的一尊奇石，像赞美人而伸出的大拇指：你是第一!。据说清朝大书法家严寅亮(书写颐和园匾额)书写“黔山第一”也来自它的灵感!
金顶天桥
天仙桥凌空飞架，势若长虹。《铜仁府志》载：“一切桥石，皆朝谒善众，背负猱升，非可易得。”有人查桥石质料，果非山顶就地取材。但观此峰，崖陡如削，峡深风厉，凭人力不可为之，故前人意为神工，称此桥为“天生桥”。
宗东碑林
梵净山山门运用民间工艺精雕细刻而成。过了山门，只见一片斑竹林，铺展在溪边开阔地带。竹林后的梵净山碑林共有50余块，均为国内赵朴初、启功等知名人士及书法大家的杰作，各具风格，尽展风流，把梵天佛地之风光，融进祖国传统精美艺术之中，形成别具一格的梵净山人文景观。碑林处还有一线长年不枯的龙泉，人称“圣水”，入山者必饮一口，清口甘甜，滋润六腑。据说，仅饮一口，可保游客一身正气，出入平安。
薄刀岭
是梵净山奇观之一的“脊岭横天”地段。这段景观全长约2公里，是由于第四季冰川的侵蚀，两翼斗壁后退所形成的尖背山脊。刃脊破天，流云腾雾，如一把刀刃仰置的长刀，故称“薄刀岭”。薄刀岭是发源于锯齿山下的肖家河和发源于太子石的牛尾河的分水岭中起始一段的脊岭。20多米长的地段，脊岭横空，人如蹈空而行。
黑巷子
越过薄刀岭，山路又转平缓，蜿蜒进入一片丛林中。路两旁长满黄杨、铁杉等树，由于生长在脊岭上，风急且劲，这些乔木都成了并不高大的小老树;树身筋骨嶙岣，树干古藤绕挂，均披以厚厚的苔藓。路两旁树枝互相纠结缠绕，几乎树树连理，虬结如龙，形成里许荫蔽的天然长廊，故名“黑巷子”。游人盛暑上山，一入此廊，只觉凉荫扑面，暑气全消。但觉万籁俱寂，唯林梢偶尔筛下晴光数点。
舍身崖
舍身崖是薄刀岭一段最险峻的去处，距剪刀峡约0.5公里。起于剪刀峡止于山王殿的一段脊岭，虽宽窄不一，大都底部沉厚，渐上渐薄，坡势相对较缓，且两侧多灌丛，视觉比较安定，唯此处山势陡然急收，个别地方窄仅容足，山底部也极薄，两侧寸草不生，峭崖绝壁直泻谷底。
陡峭如壁的山路地段，像一个略为倾斜的平台。放目四顾，群山如浪，向四周排空而下，起伏连绵，直至天穹;对面新山金顶，如一块巨大无伦的淡青色寒冰，赫然直插天际，峰顶天生桥、弥勒、释迦两殿清晰可见，亦称此地为“拜佛台”。
圣水观音阁
此阁古时即有，近年修复。阁楼二层，侧有僧房，均为古典园林式建筑。观音阁一楼正堂落坐滴水观音，塑像高大，与资料记载的滴水观音像相符，形态生动。二楼正面是千手千眼观音，背后塑地藏王菩萨。阁内经幡垂挂，香烟袅袅，木鱼回响，清灯明亮。观音阁右侧辟有一片韩国碑林，观其笔力不凡，措辞典雅。
万卷书崖
从老金顶放眼四顾，身边远远近近的石林出露无遗，千奇百怪且各具魅力，而巍峨起伏的群山，茫茫无际的林莽，似乎就微缩成眼前一面波光荡漾的碧海，就连气势雄伟的新金顶，此时也不过是脚下一座石磴而已。
老金顶古称“月镜山”，是因为此山岩石有“月镜”现象产生。据史书记载，风清月白之夜，人们在老金顶每取一面石板，都可以照出自己清晰的影像。后人虽无验证者，但老金顶岩石化学成分纯净、石质坚硬而细腻，在特定的空气和光线条件下，产生“月镜”现象，是可以理解的。“月镜”为梵净山所特有，便让人不得不对梵净山的灵异而无比地崇敬和钦佩。
蘑菇石
其名字就如形象一样，上大下小，酷似蘑菇。高约十米，亭亭玉立，看似一触即倾，其实岿然不动(它已经在风霜雨雪中飘摇10亿年以上)。蘑菇石是造物主举世无双的一座魔幻现实主义经典雕塑，是许多画家、摄影家都以它为题材，创作出了数不胜数的艺术杰作。它如今作为梵净山的形象大使，走向了全国，走向了世界。
梵净山自驾游旅游攻略
1、梵净山速览
梵净山，原名“三山谷”，是与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山齐名的中国第五大佛教名山。到梵净山，你可以仅仅作为一趟洗肺之旅，乘缆车一览从上而下的丛林变迁，也可以深吸一口气，攀登8000级台阶，磨练意志，享受征服后的喜悦。一路寻找黔金丝猴和鸽子花的.身影，接近山顶，将老金顶、蘑菇石和红云金顶三大奇观尽收眼底，才不枉来过梵净山。下山后，极具风情的苗侗少数民族美食和篝火晚会整等着呢，享受更加迷人的夜吧。
2、最佳旅行时间
春天（3-5月），4-5月，漫山遍野的杜鹃花竞相开放。是梵净山最美的季节。
夏天（6-8月），瀑布挂帘，深潭如镜，海拔1600米以上的山峰上，落叶乔木和松树遮天蔽日，可去黑湾河瀑布群、太平河漂流尽情撒欢。降水季节都集中在5-8月，时常会有短暂的雷雨，若在此时出游，应带上雨伞和较厚的衣裳。
秋天（9-11月），仿佛进入了一个色彩斑斓的世界。随着海拔的降低，逐渐呈现出红、黄、紫、绿等各种不同的色彩。农历八月十五左右，天气通常较为晴朗，以看日出日落赏月为主。
冬天（12-2月），山舞银蛇，晶莹如玉的雪景将梵净山衬托得如同一幅素净的山水画，煞是美丽。
3、穿衣指南
山顶气候多变，无论何时，最好都带上长袖衣服，夏季薄外套，春秋厚外套。夏季前往要备好雨具，山顶风大，雨衣比雨伞实用一些。冬日爬山需要穿速干衣和抓绒冲锋衣，坐索道上山顶可穿薄款的保暖内衣或者运动内衣+抓绒冲锋衣。
4、消费水平
梵净山门票通票（入山费+观光车费+缆车费用）总计290元；景区内餐饮较贵，人均30-40元/餐，但要吃一碗米粉不算贵，10元以内可以解决。山上矿泉水5-6元/瓶。景区附近农家住宿约80-100元/标间。
5、线路概况
无论从哪个方向前往梵净山，都需要中转几次才能到达梵净山山门。梵净山有两个山门，江口和印江，铜仁到江口较快，印江离铜仁比江口远1.5倍的距离。且周边基础设施和道路不佳，因此一般游客都会选择江口方向登山。
梵净山江口山门所在地名为黑河湾，梵净山两大必经中转地为玉屏或铜仁，其中铜仁离梵净山更近，班车也多，到达铜仁或玉屏后，还需前往梵净山所在县城——江口（县），之后乘车直达山门——黑河湾。
到达梵净山一般路线为：
1、铜仁——江口——黑湾河(梵净山山门)
2、玉屏——江口——黑湾河(梵净山山门)
3、玉屏——铜仁——（江口）——黑湾河(梵净山山门)。
梵净山最佳旅游时间
梵净山位于贵州省铜仁市，得名于“梵天净土”，是全国著名的弥勒菩萨道场，有“贵州第一名山”、“武陵第一峰”等美誉，是我国的避暑名山。山上植物种类丰富，植被类型多样，为我国西部中亚热带山地典型的原生植被保存地。但因为往昔当地交通诸多不便，所以一直是“养在深闺人未识”，近年经大力开发，进入大众旅游视野。
1、景点
在梵净山新、老金顶一带是怪石、天风、云海、佛光的最佳观赏处。游客上山下山时，常常与奇树、妙泉相遇。如果有缘，珍禽、异兽也可以在林间溪畔一睹芳容。梵净山的人文景观有释迦殿、弥勒殿、承恩寺等庙宇，还有明神宗皇太后捐资重修金顶庙宇树的“敕赐碑”以及“禁硕山林碑”和金顶摩崖石刻。
2、美食
江口米豆腐、江口牛干巴、江口豆腐干、山蕨粑、锅巴粉、梵净山腊肉、梵净山苗家酸汤鱼。
3、住宿
建议入住山腰和山门外的农家乐，条件不错，价格也较实惠。
4、交通
广州有航班飞铜仁，也有火车开往铜仁，到铜仁后再转汽车到梵净山。
北方因为纬度更北，虽然也是青山绿荫，山中气候景观与南方却已截然不同。像一马平川拔地而起的长白山，横贯千里的天山，在清凉之中总能让人感受当中的磅礴之气。而像承德避暑山庄这样当年的皇家避暑胜地，山虽小，却纳有皇家气派。
四、贵州梵净山景点介绍
梵净山景点介绍：
梵净山（Mount Fanjing），得名于“梵天净土”，位于贵州省铜仁市的印江、江口、松桃（西南部）3县交界，地处北纬27°49′50″—28°1′30″，东经108°45′55″—108°48′30″，靠近江口县城、印江县东南部、松桃县西南部。系武陵山脉主峰，是中国的佛教道场和自然保护区，位于铜仁地区中部。
梵净山总面积为567平方千米，遗产地面积402.75平方千米，缓冲区面积372.39平方千米。 主要保护对象是以黔金丝猴（Rhinopithecus roxellanae brelichi）、珙桐（Davidia involucrate Baill）等为代表的珍稀野生动植物及原生森林生态系统。森林覆盖率95%，有植物2000余种，国家保护植物31种，动物801种，国家保护动物19种，被誉为“地球绿洲”、“动植物基因库”、“人类的宝贵遗产”。
贵州简介：
贵州，简称“黔”或“贵”，是中华人民共和国省级行政区。省会贵阳，地处中国西南内陆地区腹地。是中国西南地区交通枢纽，长江经济带重要组成部分。全国首个国家级大数据综合试验区，世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省，国家生态文明试验区，内陆开放型经济试验区。界于北纬24°37′～29°13′，东经103°36′～109°35′，北接四川和重庆，东毗湖南、南邻广西、西连云南。
五、梵净山旅游景点
范静旅游景点介绍
每个人心中都有这样一个梦想，离开喧嚣的城市，去一个遥远的地方，听听蝴蝶与野花的对唱，猜猜树叶飘零的心事，或者什么都不想，只呼吸纯净的空气，体会淳朴的人情。那么，跟我一起，去素有梵天净土之称的范静，感受金顶上的无限风光...在这里，一些人在范静山忘记了城市的喧嚣，看着范静山的美丽。让我给你介绍一下范静的旅游景点吧！
范静旅游景点介绍梵净山简介
梵净山国家级自然保护区是国际生物圈的一员，也是亚热带最完整的生物系统，是贵州金丝猴、珙桐、紫薇等珍稀动植物的家园。是黄河以南地区10亿年以上的古地质台地；是世界著名的佛教岳之宗圣地，中国佛教五大名山的弥勒道场。
棉絮岭
面须岭，西部范静上的公交终点站，西线徒步的起点，海拔2000米，眼前是新金顶、老金顶、凤凰山。
在这里，你可以看到范静的奇观之一——一座万米长的卧佛，也被称为佛中之佛。有三个佛头和两个佛座，意思是“五福临门”，它有一万米长，是世界上最高的，很像大肚子的弥勒佛。千百年来，当地人都称范静为“大佛山”，山是佛，佛是山。
赐福片
天赐碑——建于明万历四十六年(1618年)，受宗申圣旨。它是当时的家政学博士李治延写的，记录了范静的地理位置、山势地貌、名胜古迹、历史传说和佛教的兴衰。碑文说，范静是一座古老的佛教寺庙，是世界上著名的岳教派，是上穹与下穹相接的沉重居住地，崔伟以五岳闻名，是贵州的极乐天堂，震惊了南京和北京，吸引了来自世界各地的王公大臣和人民。
红金鼎
云金顶——峰顶高达100米，上部一分为二，两端由天桥相连。两边各有一座寺庙，供奉释迦牟尼佛和弥勒佛。红云常常围绕着我们，被称为红云金顶，被称为“吉祥金顶”。
如果看起来像一条飞翔的游龙，那也像是指法佛手，更像是人类生命的图腾。根据其形状，它也被称为“世界上最高的山峰”。
爬铁索，四周悬崖绝壁，一路古刹悬崖，主要有明万历元年的道观和清康熙五十二年的天桥功德碑。中途经过灵官殿、龙头石，到达观音洞。观音洞是绝壁上的石洞，建石屋悬于山上。石屋之下是供奉观音菩萨的深谷。观音洞，又名“大耳洞”，相传是一个善良的男人和一个忠贞的女人，很久没有生孩子了。她在金顶磕了三个头，然后在金顶的半山腰往这个洞里扔了一块小石头，这样她就会被佛祖赐予孩子，健康成长。在观音洞外，有一块凭空伸出来的石头——报恩石，上面刻着“无德不报”四个字。从观音洞到金刀峡，有一线天。悬崖上有一个天然的泉水“定心水”。
梵净山民族民俗
在范静山脚下，土家族居住着土家族、苗族、侗族、汉族、羌族等民族。在这里，你可以领略多彩的民族风情，体会范静丰富而深厚的人文文化。其中最难能可贵的是书法艺术。
自称“比兹卡”的土家族，历史上曾被称为“武陵人”或“乌西曼”，是古巴人的后裔。鄞县50%以上的人口是土家族。民间歌舞有山歌、哭嫁歌、秧歌、摇摆舞、八宝钟舞、茅古斯、肉莲花等。，配以独特的唢呐、木叶、冬冬葵乐器。
苗族——支系众多复杂，文化丰富多彩。雾灵山苗族先民曾被称为“黔中人”，史书记载“三苗战胜三危”。当地苗族是三个苗族的后裔。苗族会唱好的，比如跳舞，跳，踩芦笙，四面鼓舞，板凳舞，反丢木鼓舞等等。
古道场
古人云:“天下名僧多。”大自然创造了范静奇特的风景，而佛教徒则以其美丽的风景而闻名。明代万历年间，范静作为“古佛场”早已闻名遐迩。在范静滴水岩附近，有一块万历皇帝圣旨特别竖立的石碑。碑文写道:“黔中此处有一古佛道馆，名曰山，亦是岳之名祖。”明万历皇帝之所以颁布诏书重修范静金顶大雄宝殿(寺)，是因为范静山曾经繁华一时的“古佛寺”因连年战乱而日渐衰败，即碑文所言:“天哀名山衰，万圣任命一僧妙宣重修金顶大雄宝殿足矣。”碑文将范静山顶的“古代佛教道场”比作“极乐天宫”。其中记载，自范静山佛教创立以来，香火一直兴盛，朝拜的信众如云涌至，连王公大人都趋之若鹜。梵净山的名声早已传到南京、北京，更是惊动了十三省的地方诸侯。
六、梵净山周边有什么好玩的景点
导语：梵净山(Mount Fanjing)，原名"三山谷"，位于贵州省铜仁市，得名于"梵天净土"。梵净山曾荣膺2008年度和2009年度的"中国十大避暑名山"，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名的中国第五大佛教名山。梵净山周边有什么好玩的景点?
梵净山周边有什么好玩的景点
镇远古城
镇远古镇位于舞阳河畔，四周皆山。是座拥有2000多年悠久历史的文化名城，至今仍遗存有楼、阁、殿、宇、寺、庙、祠、馆等古建筑50余座，古民宅33座，古码头12个，古巷道8条，古驿道5条。
河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。城东的青龙洞，是一组规模极其宏大的明清宗教建筑群，其间既有佛教寺庙，又有道教宫观和儒家祠庙，三教合一，蔚为壮观。此外，沿舞阳河畔还有天后宫、吴王洞、石屏山、铁溪等旅游景点。
来到镇远，站在舞阳河对岸远眺山上的青龙洞古建筑群，像是一幅巨大的风景画高悬于山水、天地之间。碧透的江水从山下静静流过，天幕上飘浮着朵朵白云，翠绿的山崖上镶嵌着一个烟雨楼阁的庞大建筑群，还有一座七孔的石桥将两岸连通。
舞阳河
舞阳河流经镇远段44公里，舞阳河下游最美的景色集中在诸葛峡、龙王峡、西峡，统称“舞阳三峡”。游船从支流相见河驶入舞阳河只游览其中18公里，往返约需75分钟。沿途有唐僧师徒峰、五老峰、三叠水瀑布、大象吸水、孔雀开屏等景观。镇远的灵魂是舞阳河，而舞阳河的灵魂就是其标志“孔雀开屏”峰。它是舞阳河很多胜景奇观的代表和象征。
舞阳河水依水深、地势、温度、光照不同而呈现出浅绿、翠绿、碧绿、墨绿等各种颜色，总的说来，应该是水光美过山色;途中还有一孤村，藏于舞阳河畔的一座山背后，只能靠舟楫出入，以舞阳河捕鱼为生
青龙洞古建筑群
青龙洞位于中河山山崖南段，历史上也称“真武观”、“玄妙观”或“青龙寺”，为古建筑群中的道教文化圣地，实为佛道结合，道观为主。青龙洞现有山门、吕祖殿、观音殿、玉皇阁、望江楼、正乙宫、斗姥宫和察房、厨房等建筑物。
凤凰古城
凤凰古城有一千多年的历史，东至虹桥、南至岩脑坡、西至池塘坪、北至沱江，是凤凰县的“心脏”所在。
凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的'城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过，这里曾是当年出城的唯一通道。
城内青石板街道，江边木结构吊脚楼，以及朝阳宫、古城博物馆、杨家祠堂、沈从文故居、熊希龄故居、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑，无不具古城特色。凤凰古城以回龙阁古街为中轴，连接无数小巷，沟通全城。回龙阁古街是一条纵向随势成线、横向交错铺砌的青石板路，自古以来便是热闹的集市，如今更加生机勃勃。
【九龙洞国家级风景区】(距离梵净山60分钟车程)九龙洞口，沿途观赏漫山翠竹、绿意盎然，;九龙洞洞长约2284米，宽100多米，已开发出四厅八室，洞内游石笋、石柱、石帘、石曼、石花、石针、石猴、石狮、海螺、定海神针等景色，
苗王城
苗王城距离梵净山100公里，距离凤凰39公里。
苗王城是西南地区苗族留存至今唯一一座保存得较好的集政治、经济、文化、军事和建筑为一体的古苗寨。它占地面积10 平方公里，依据山形水势，前后筑有六个古兵寨。古寨内有11 条巷道，巷道内有 11 道寨门，巷道以石墙作为屏障并跟各家的院墙连成一体， 而且有专门迷惑敌人的“直角巷道”，可以引诱敌人进入死胡同而歼灭。形成了有效的军事防御系统。古寨外墙高 3 米 ，宽 80 厘米 ，士兵可在城墙上来回巡逻。寨内的吊脚楼为典型苗家特色，歪门邪道是古寨独树一帜的建筑风格。通过几十代苗王的经营，苗王城在明朝时期就有一定规模。
梵净山景点介绍
1.梵净山四大皇庵
据史志记载，唐代佛教传入贵州梵净山地区，宋代黔东北地区颇具规模的寺院有沿河沿丰寺、印江西岩寺、大圣墩铁瓦寺、思南华严寺等，明清佛教在梵净山地区兴盛，形成了四大皇庵、四十八脚庵的盛况。梵净山历史上之四大皇庵：护国寺、天庆寺、承恩寺、朝天寺。
2.护国禅寺
护国寺位于梵净山西北麓的永义乡大园址村。始建年代待考(大约唐末宋初)，竖于明万历四十六年的《敕赐碑》和竖于清康熙二十六年的《海阔慧惺和尚墓碑》都称为“天池院”，清初重建后更名为护国寺。护国禅寺背靠棉絮岭，面向肖家河，两侧有大小狮子岩拱护，地处西上梵净山要冲，是梵净山四大皇庵之首。
3.天庆寺
天庆寺，又名天庆堂。位于梵净山东北麓印江木黄镇金星村九台山腰，距金顶40公里。天庆寺始建年代待考。天庆寺庙宇规模宏大，号称“九重堂”，计有殿堂45间，建筑宏伟壮观。最为奇特的是大佛殿下的天井，由巨石板铺就，最大的石板长3米，宽2.4米，厚12厘米，阶沿石最大的长6米，宽50厘米，厚40厘米。这样的巨石在过去工具简陋、山野菁林、道路崎岖的条件下是如何运抵的，留下了一道谜。
天庆寺现存遗址内有木屋5间，深持和尚、大方和尚等石墓塔4座，藏经楼遗址，石院坝天井，对研究梵净山佛教文化有很高的价值。
4.承恩寺
承恩寺位于梵净山新老金顶之间，是梵净山顶寺庙群的主体建筑，梵净山四大皇庵之一。承恩寺下为镇国寺，俗称下茶殿，始建于明代，清光绪六年隆参和尚重建，建国前复毁，仅存遗址，占地面积为1100平方米，1988年僧释通灵募化重修，改石屋为砖混结构，有正殿3间，两侧厢房，正门及耳房，1998年竣工，举行开光典礼。
5.朝天寺
朝天寺，原名冲天寺，位于梵净山东北麓的三角桩，有梵净山南天门之称，始建于明代万历四十六年(1618年)(《贵州宗教概览》第5页)。据《下茶殿碑》载，咸同年间赵子龙、刘满作乱，庙宇被毁，清道光六年后由隆参和尚募化再修，光绪五年(1879年)又毁于兵燹。朝天寺地处东北线上梵净山要冲，历来为“兵来匪去，匪去兵来”之要隘。
6.万米睡佛
棉絮岭，西上梵净山的汽车终点站、西线徒步起点，海拔2000米，正前方新金顶、老金顶、凤凰山一览无余。在此可以看到梵净山一大奇观——万米睡佛、又为佛中佛，佛头三个、座佛两尊，寓意“五福临门”，且长达万米，为世界之最，极像大肚弥勒，千百年来当地百姓把梵净山称作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。
棉絮岭距离印江县城约50公里，车行约1.5小时，是西线登梵净山巅的起点，是大型停车场，同时也是观看万米睡佛的绝佳处。
7.敕赐碑
敕赐碑——明万历四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，当时的户部郎中李芝彦撰写，对梵净山的地理位置、山形地貌、名胜古迹、历史传说、佛教兴衰等都作了记载。碑文写到梵净山是“古佛道场”，是“天下众名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不减五岳、灵异足播千秋”，是名震南京、北京，倾动十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓纷纷涌来朝拜的“极乐天宫”，为贵州省重点文物保护单位。
8.黔山第一石
黔山第一石——西线上梵净山,到达山顶草甸层后，立于山头的一尊奇石，像赞美人而伸出的大拇指：你是第一!。据说清朝大书法家严寅亮(书写颐和园匾额)书写“黔山第一”也来自它的灵感!
9.金顶天桥
天仙桥凌空飞架，势若长虹。《铜仁府志》载：“一切桥石，皆朝谒善众，背负猱升，非可易得。”有人查桥石质料，果非山顶就地取材。但观此峰，崖陡如削，峡深风厉，凭人力不可为之，故前人意为神工，称此桥为“天生桥”。
10.宗东碑林
梵净山山门运用民间工艺精雕细刻而成。过了山门，只见一片斑竹林，铺展在溪边开阔地带。竹林后的梵净山碑林共有50余块，均为国内赵朴初、启功等知名人士及书法大家的杰作，各具风格，尽展风流，把梵天佛地之风光，融进祖国传统精美艺术之中，形成别具一格的梵净山人文景观。碑林处还有一线长年不枯的龙泉，人称“圣水”，入山者必饮一口，清口甘甜，滋润六腑。据说，仅饮一口，可保游客一身正气，出入平安。
11.薄刀岭
是梵净山奇观之一的“脊岭横天”地段。这段景观全长约2公里，是由于第四季冰川的侵蚀，两翼斗壁后退所形成的尖背山脊。刃脊破天，流云腾雾，如一把刀刃仰置的长刀，故称“薄刀岭”。薄刀岭是发源于锯齿山下的肖家河和发源于太子石的牛尾河的分水岭中起始一段的脊岭。20多米长的地段，脊岭横空，人如蹈空而行。
12.黑巷子
越过薄刀岭，山路又转平缓，蜿蜒进入一片丛林中。路两旁长满黄杨、铁杉等树，由于生长在脊岭上，风急且劲，这些乔木都成了并不高大的小老树;树身筋骨嶙岣，树干古藤绕挂，均披以厚厚的苔藓。路两旁树枝互相纠结缠绕，几乎树树连理，虬结如龙，形成里许荫蔽的天然长廊，故名“黑巷子”。游人盛暑上山，一入此廊，只觉凉荫扑面，暑气全消。但觉万籁俱寂，唯林梢偶尔筛下晴光数点。
梵净山旅游景点攻略
梵净山
梵净山国家级自然保护区、国际生物圈成员、亚热带最完整的生物体系，栖息着黔金丝猴、珙桐、紫薇等珍稀动植物;是黄河以南地区10多亿年古老的地质台地;是天下众名岳之宗佛教圣地、全国五大佛教名山之弥勒菩萨道场。
棉絮岭
棉絮岭，西上梵净山的汽车终点站、西线徒步起点，海拔2000米，正前方新金顶、老金顶、凤凰山一览无余。
在此可以看到梵净山一大奇观——万米睡佛、又为佛中佛，佛头三个、座佛两尊，寓意“五福临门”，且长达万米，为世界之最，极像大肚弥勒，千百年来当地百姓把梵净山称作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。
赐敕碑
赐敕碑——明万历四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，当时的户部郎中李芝彦撰写，对梵净山的地理位置、山形地貌、名胜古迹、历史传说、佛教兴衰等都作了记载。碑文写到梵净山是“古佛道场”，是“天下众名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不减五岳、灵异足播千秋”，是名震南京、北京，倾动十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓纷纷涌来朝拜的“极乐天宫”，为贵州省重点文物保护单位。
红云金顶
红云金顶——山峰直立高达百米，上半部一分为二，由天桥连接两端。两边各建有一庙，一边供奉释迦佛、一边供奉的是弥勒佛。红云瑞气常绕四周，人称红云金顶，谐“鸿运金顶”。
状若飞天游龙，又似佛手二指禅，更像人类的生命图腾。根据其形而又称“天下第一峰”。
攀铁索而上，四面悬崖峭壁、一路古庙摩崖，主要有明万历元年的《道院》、清康熙52年的《天桥功德碑》等。中途经过灵官殿、龙头石，到达观音洞。观音洞是绝壁上的一处石穴，依山悬空建成石屋，石屋下面是万丈深谷，供奉观音。观音洞又叫做“打儿洞”，传说长期未生育子女的善男信女向金顶磕三个响头，再带一小石头丢入金顶半腰这个洞中，必得佛赐子女并降成长。观音洞外面凭空伸出一块石头—报恩石，上刻有“无德不报”四个大字。从观音洞往上为“金刀峡”“一线天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。
梵净山民族民俗
土家族在梵净山麓，居住着土家族、苗族、侗族、汉族、羌等各族人民。在这里，可以领略到多姿多彩的民族风情，体悟到梵净山区丰富深邃的人文文化。其中最值得称道的是书法艺术。
土家族——自称"毕兹卡"，历史上被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”，为古代巴人后裔。印江县50%以上人口为土家族。土家歌舞有山歌、哭嫁歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯、肉莲花等，并以特有唢呐、木叶、咚咚喹乐器伴奏。
苗族——其分支繁多复杂、文化丰富多彩，武陵山脉的苗族先民曾被称作“黔中蛮”，史载“逐三苗于三危”，本地苗族为三苗氏后裔。苗族能歌善物，有跳歌、打跳、踩芦笙、四面鼓舞、板凳舞、反排木鼓舞等。
古佛道场
古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵净山的奇异风光，而佛教徒则扬名了梵净山的灵山秀水。在明朝万历以前，梵净山作为“古佛道场”，早已声名远播。在梵净山的滴水岩附近，有一块奉万历皇帝的诏令而专门竖立的石碑。碑文中写道：“此黔中间之胜地有古佛道场，名曰梵净山者则又是天下众名岳之宗也。”明朝万历皇帝之所以要下诏重建梵净山金顶正殿(寺庙)，是鉴于曾经兴盛一时的梵净山“古佛道场”，因长年战乱而日趋衰落破败，即碑文所言：“天哀名山之颓，而赐以钦命僧妙玄重建金顶正殿，足为万圣临銮。”碑文中把盛极之时的梵净山“古佛道场”比作“极乐天宫”，记载梵净山佛教自开辟以来，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，连王公大人都十分向往。梵净山的声名早已传入了南京、北京，倾动了十三个行省的地方长官。
