一、山西省吕梁市柳林县有什么春节习俗
晋北是汉族与北方少数民族冲突交融之地，农耕与游牧在这里碰撞汇聚，春节风俗呈现出一种“混搭风”
晋中是农商文化区，明清晋商成为称雄全国的商帮，商业经济的繁荣为春节风俗活动提供了坚实的经济支撑，晋中春节期间有热闹的社火表演，精彩纷呈，形式多样，兼具北方的雄奇豪放和南方的柔和细丽，具有贯通南北之大气。晋南为古河东地区，古老的神话传说、原始的祭祀崇拜、神秘的傩舞表演在这里延续。晋西吕梁山区道教文化盛行，柳林县元宵节的“盘子会”，临县、方山各县的伞头秧歌就是此种文化的艺术展演。晋东南为古上党地区，它位于巍巍太行山脉，培育出了古老神奇的社火艺术，春节里以祈求各路神灵为中心的迎神赛社活动在村落乡镇上演。
二、柳林元宵有什么习俗
元宵
农历正月十五日为元宵节，
亦称灯节。
柳林秧歌多在正月十二三出场，
以元宵节为中心，
古有“正月十五闹元宵"之说。
元宵节期间家家悬灯结彩，灯笼上多写“吉星高照”或字谜字虎。元宵夜观灯猜谜，是
柳林人民寓教于乐的活动，富有历史文化传统。
正月十五晚上，家家门前又有“打夜火”之俗。
于大门外近街畔处堆放葛针(酸枣枝条)或竖置高粱秸杆
(
俗称棒棒，成捆状
)
，待日落之后，月华初升之时，家中大人手捧托盘，内
置香表供献清茶一盅对天焚化祝祷，
然后点燃街畔柴禾。
霎时家家门前烈焰升腾，
处处儿童
欢呼雀跃。
高升、
二起脚响彻云霄，
火光灯光照耀如同白昼。
火势稍小时，
儿童开始
“扑火”
，
从火堆一侧跃过火焰跳向对侧。年幼者由父母抱越，俗传“扑神火”可以消灾免难。
正月十五前，按地域或按宗族姓氏推出的纠首社家在村中
(
或街面
)
公地搭设天官神棚
(
柳林城川一带称盘子，为一木制神龛
)
，张灯结彩安排灯会。神棚前插立木杆，杆头安置灯
碗，排成九曲黄河阵灯油会，以十五晚为正会，前后延续数天
(
夜
)
。届时男女老幼接踵而至
转九曲，庆贺风调雨顺、国泰民安。秧歌队、弹唱班、放焰火，人们尽情欢乐，在新正寿月
所有节日中最为隆重。
三、柳林清明节吃什么传统食品
柳林县清明节的传统食品有：凉菜、烩菜、摊醐、软米馍、油糕等。
摊醐做法取小米或黄米面粉和水成团发酵，上碱稀释为糊状，用铜杓舀摊于油鏊上煎熟，对折双层如扇形，里面发白，外部焦黄，食之香甜焦软，为当地传统名吃。工具有专制醐煎鏊。
柳林县属于少数民族散杂居区域，全县共有32个少数民族成份。
柳林民间清明节有面塑子推、燕燕之习俗。料用白面发酵上碱捏成飞鸟燕雀以及十二生肖等各种形状统称燕燕。燕燕出笼后扎于成束的酸枣葛针上，悬挂居室内，象征燕雀当’年连同子推被焚绵山。或以线穿成串，间以一颗颗红枣(取其易干)，悬挂屋内壁上。
“子推”是一种面塑供品，北山型小如桃子，城川及南山一带如三角蒸馍。内卷红枣一枚或数枚，与燕燕同是纪念介子推的面品。
孟门“熬”：是一种经济小吃，做起来又很方便，通俗地讲就叫豆腐熬饼子。与隔河陕西的“羊肉泡馍”有相似之处。放锅内一起熬片刻，浇几滴香油盛在碗内，就可以上饭桌了。
四、柳林镇的柳林花鼓
柳林花鼓（又称柳林秧歌），流传于柳林镇各村。柳林花鼓源于明万历年间，原为“寸跷秧歌”,以花鼓、伞、锣、鞭等为演出道具,以舞蹈展示技巧。表演形式分以舞为主的“武场”和以民歌为主的“文场”。表演泼辣火爆、粗犷豪爽、热情奔放。开场来的猛，结尾收的硬，快中见稳，急中求稳，风格独特，动人心魄。柳林花鼓表演的主题多为梁山泊故事。如梁山好汉借闹元宵之际，乔装艺人混进大名府搭救卢俊义的故事。有演员14人全扮成《水浒传》中人物。以伞为先锋，内角伞为吴用，头鼓为刘唐、李俊，二鼓为柴进、花荣；头锣为顾大嫂、扈三娘，二锣为孙二娘、乐大嫂；外角伞为武松、鲁智深。另外还有丑婆金大姐、浪子燕青、老鞑子宋江等。1953年，县柳林花鼓队曾代表山东省参加华东区民间艺术汇演，华东局领导亲授“文艺导向”锦旗一面，并奖励全套花鼓服装。柳林花鼓被定为山东省非物质文化遗产。
五、柳林民俗故事200字
柳林民俗
一、春节
柳林民间称除夕夜到正月初一
(
俗称大年
)
为过年，俗云“一夜连双岁，五更分二年”
者
即是。
广义的过年包括整个
“新正寿月”
，
届时家家灯烛，
户户红联，
老者欣喜，
儿童雀跃，
共同沐浴着普天同庆的欢乐。除夕俗称年除。
早饭习吃油炸糕，以庆祝一年终结。
晚上合家
团聚，调凉菜、喝烧酒，称“年宴”。宴毕点燃院中炭垒火炉称“点旺火”
(
城区沿川一带
称塔塔火
)
。睡前给旺火炉及家中灶膛里填放柏叶、柏木片或柏柴香，使香烟燎绕。除夕夜
大人小孩故意迟睡或彻夜不眠，俗称“熬年”，也叫“守岁”。
50
年代前，除夕夜有接神
仪式，阖家男子老少提灯笼，捧礼盘，盘内摆放香表、酒器、供献，从居室到大门内外诸神
位前上香、
焚帛跪拜，
尔后燃放爆竹。
大年早上，
又行醮纸仪式。
开门先放炮，
然后点神灯。
屋内供南海观音、灶君、财神、夫子爷
(
孔丘
)
、馗星爷
(
钟馗
)
。大小门口贴像供俸门神。院
内供天地爷、土地爷、牛王菩萨、马王老爷等，诸神位前，敬礼如仪。此时，大门外灯笼高
悬，满院中香烟缭绕，灯火通明，爆竹声声，此起彼伏。
除夕下午大小门前、诸“神”位前均贴大红对联。
“守孝”之家头年贴黄联，次年贴蓝
色，第三年恢复红色。大小门外两侧摆放“拦门炭”各一块，上贴红签，或红绿纸条束腰点
缀。或书“黑汉在此，百无禁忌”字样。
大年早饭吃猪肉哨子
(
肉片汤菜
)
挂面汤
(
或长豆面条汤
)
。
午餐主食羊肉水饺。
饭前烧黄
二酒以凉菜、炒菜为押品。
大年早饭后，儿子、儿媳携幼抱雏，手执酒具，登居处给父母敬斟喜酒，行跪拜礼，祝
福老人延年益寿。平辈年幼者给兄嫂拜年，行拱手作揖礼。拜年礼成，
受礼者馈赠行礼者压
岁钱。初三、初四日，
上年成亲的新婚夫妻须携酒、
肉、
粉、点四色水礼给岳父母、舅、
姑、
姨、姐等近亲拜年。
拜年礼在
40
年代前被认为“正伦”大事，不能苟且。
60
年代后渐被废止，但散发压岁
钱一直沿袭不衰。
80
年代后，有的视交往关系分赠多寡，或有求于人时带有行贿色彩。
二、破五
农历正月初五日古称破五，
意在破五穷
(
智穷、
学穷、
文穷、
命穷、
交穷
)
。
大年初一起，
家中扫地不倒土，积至初五太阳出山前持至十字路口倒之，谓作“送穷土
"
。旺火炉燃剩的
煤渣煤灰，
不过破五不清理，届时结合清街扫院一并收拾。该日传统吃食为五谷面水饺，今
已不传。
三、人日
(
人起
)
正月初七为人日，俗有“人日补大年”之说。故柳林民间人日饮食与大年相同。该日晚
上不令儿童外出串门，意恐“失魂”。
四、元宵
农历正月十五日为元宵节，
亦称灯节。
柳林秧歌多在正月十二三出场，
以元宵节为中心，
古有“正月十五闹元宵
"
之说。
元宵节期间家家悬灯结彩，灯笼上多写“吉星高照”或字谜字虎。元宵夜观灯猜谜，是
柳林人民寓教于乐的活动，富有历史文化传统。
正月十五晚上，
家家门前又有“打夜火”
之俗。
于大门外近街畔处堆放葛针
(
酸枣枝条
)
或竖置高粱秸杆
(
俗称棒棒，成捆状
)
，待日落之后，月华初升之时，家中大人手捧托盘，内
置香表供献清茶一盅对天焚化祝祷，
然后点燃街畔柴禾。
霎时家家门前烈焰升腾，
处处儿童
欢呼雀跃。
高升、
二起脚响彻云霄，
火光灯光照耀如同白昼。
火势稍小时，
儿童开始
“扑火”
，
从火堆一侧跃过火焰跳向对侧。年幼者由父母抱越，俗传“扑神火”可以消灾免难。
正月十五前，按地域或按宗族姓氏推出的纠首社家在村中
(
或街面
)
公地搭设天官神棚
(
柳林城川一带称盘子，为一木制神龛
)
，张灯结彩安排灯会。神棚前插立木杆，杆头安置灯
碗，排成九曲黄河阵灯油会，以十五晚为正会，前后延续数天
(
夜
)
。届时男女老幼接踵而至
转九曲，庆贺风调雨顺、国泰民安。秧歌队、弹唱班、放焰火，人们尽情欢乐，在新正寿月
所有节日中最为隆重。
五、添仓
农历正月二十日为小添仓，
二十五日为大添仓。
是农家预祝人丁兴旺、
五谷丰登的节日。
届时凡外出经商、拜友、串亲者必须连日赶回，以应添人进口之吉。家庭主妇捏蒸米面“仓
官”，分别摆置炕头、窗台、水缸内
(
漂浮水面
)
、粮仓等处。炕头的仓官面塑男女老幼团坐
炕头，象征“五男二女七子团圆
"
；打场式仓官，老者执木锹，幼者扛谷袋，牛拉，碌碡，
粮食成堆；
水缸内放漂一只面塑鸭子，
窗台上摆一只面塑小狗„„各式仓官均附带面塑灯瓜
一只，加捻注油，晚上点燃，别具风情。此时，儿童唱起歌谣：
“仓官爷，添仓来，糜子谷，
扛回来。大瓮圪堆小瓮满，盔盔钵钵都装满”、“仓官爷，添仓来，扛回个胖壮小子来，有
吃有穿大发财。”儿歌反映了人民对美好生活的企求和愿望。
60
年代粮食困难，人们以玉
茭面加糖精代替小米面，敬神仪式废去。
70
年代后，城川一带逐渐不蒸仓官，南北山村偶
尔有蒸塑者，但因米面疙瘩不易消化，蒸的数量甚少。青年人对此置之不顾，外出者届时也
未必赶回
六、山西省柳林的特产是什么
; 山西省柳林的特产
1.柳林碗脱
柳林碗脱是山西省吕梁市柳林县的特产。柳林碗团，也被称为碗脱或碗秃。碗脱四季食用，老幼皆宜，吃起来坚韧、醇香，已成为人们招待亲友的必备佳品。
2.柳林芝麻饼
柳林芝麻饼是山西省吕梁市柳林县的特产。柳林芝麻饼是山西省柳林县汉族特色小吃，是用上好白面，配以芝麻、酥油、碱面等上炉烘烤而成。芝麻饼香酥味美、口感筋道、酥脆可口，能够健胃消食，尤其对慢性胃病患者有很好的保健作用。
3.柳林大红枣
柳林大红枣是山西省吕梁市柳林县的特产。柳林红枣已有1300多年栽培历史，柳林红枣以其个大、皮薄、核小、肉厚、色鲜，味甜而闻名全国，素有“天然维生素丸”的美称，红枣栽植面积发展到25万亩，红枣产量达到了3000万公斤，1998年被农业部和中国特产之乡宣传活动组织委员会命名为“中国红枣之乡”。
