婵的古诗虞世南
《蝉》
作者：唐代虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
翻译：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
赏析
1.垂緌饮清露
古人戴帽需用绳子固定，我们把这根绳子叫作帽带，而“緌”即帽带的下下垂部分。因为“緌”是垂在头颅下面的，所以叫“垂緌”。蝉须与垂緌相像，所以这里的垂緌其实喻代蝉须。
“饮清露”是蝉的习性，义为干净之水，这里一语双关，暗指清高之人。
所以说，高贵和清白并不矛盾，这两种可贵的品质在蝉的身上得到了统一。这和“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一个道理。
2.流响出疏桐
蝉声之“流”，有三层含义：一指声音之悠扬婉转；二指其穿播之远；三指其悦耳动听。
桐树点明了蝉的栖息地，“疏”形容桐树的枝干粗壮。
3.居高声自远
桐树是高树，所以“居高”。“居高”方能“声远”。这与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。
4.非是藉秋风
这里的“藉”同“借”，告诉我们蝉声悠远并非借助外物，其深层含义是说为官最重要的是清白，而不是操弄权势作威作福。
虞世南是“凌烟阁二十四功臣”，唐太宗称他有五绝：德行、忠直、博学、文词、书翰，被封为永兴县子。让我们向这位伟大的历史人物致敬！
蝉古诗虞世南诗
《蝉》古诗意思：蝉将像帽缨一样的触角垂下，吸吮着清澈甘甜的露水，它的叫声不断，从稀疏的梧桐树枝间传出。它的声音之所以传得远，是因为它在高处，并不是凭借秋风的力量。
《蝉》
唐·虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
赏析
诗的首句表面上是在写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，“疏”字显示出树的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。
最后两句是全篇的点睛之笔，它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。全诗蕴含着一个道理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播。
蝉的古诗虞世南
《蝉》。
作者：唐代虞世南。
全文：
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
注释：
1、垂緌（ruí）：低垂着触须。緌，古人结在颔下的帽带下垂部分。蝉的头部有伸出的触须，形状像下垂的冠缨，故称“垂緌”。
2、流响：传播响声，亦指传出的声响。此处指蝉长鸣不止。
3、居高：指栖息在高处，语意双关。
4、藉（jiè）：凭借，依靠。
5、秋风：暗指帝王的权势。
译文：
蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
主题思想：
这首咏物诗通过对蝉的姿态、习性、居所、鸣声的描写，赞颂了蝉的清高风雅和不同凡响的品德，暗喻自己立身品格高洁，不需要凭借某种外在力量自能声名远扬，表达了对内在品格的热情赞美和高度自信。
全诗托物比兴，诗人以蝉高洁傲世的品格自况，形象完整丰满，韵味含蓄深长，描写动静结合，细致入微。
虞世南的蝉全诗
虞世南的蝉全诗如下：
《蝉》是唐代文学家虞世南所作，全诗原文如下：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。白话文意思是蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，通过写蝉的形体、习性和声音，暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。
《虞世南·蝉》的全诗是什么？
1. 译文：
蝉低着头饮着清澈的露水，从高大的梧桐树上发出叫声。
它身居高处，声音自然能够传的很远，并不是借助秋风的吹送。
2. 《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。原文：
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
3. 注释：
①垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。
②清露：清纯的露水。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液。
③流：发出。流响：指蝉长鸣不已，声音传的很远。
④疏桐：高大的梧桐。
⑤居高：指栖息在高处，语意双关。
⑥藉（jiè）：凭借、依赖。
寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度
