一、拶刑是哪个朝代的?
拶(zǎn)刑,古代对女犯使用的一种酷刑,也叫“夹刑”,多用于逼供,而非处罚。“拶”是夹犯人手指的刑罚, 故又称拶指(用拶子套入手指,再用力紧收,是旧时的一种酷刑),唐宋明清各代,官府对女犯惯用此逼供。
二、古代夹手指的酷刑其实叫拶刑 针对女人的酷刑之一
在古代酷刑中我们熟知的,在电视上经常看到的,就有杖刑、五马分尸等刑法,那么你知道拶刑(zǎn xíng,其实就是电视里面的夹手指)是什么意思吗?执行的方式又是怎样的呢?之前我也为大家介绍过了一些古代酷刑,像戮刑、妇刑、绳刑、老虎凳等等,下面我们在来了解一下此刑罚,也是古代女性五大酷刑之一。
一、古代女子刑罚拶刑(就是夹手指)
此刑在我国古代又被称之为“夹刑”,在影视作品中,公堂之上所说的上夹刑就是指的它了。那么现在知道设个刑罚是什么了吧?就是手指和夹脚趾了,这种酷刑主要是用来对女犯人逼供的,一般都是用在女人身上,十指连心的痛那可不是开完笑的,还是比较残忍的了,不过比起像同样是用到女人身上的骑木驴刑、铁裙之刑、幽闭之刑、开花梨等还是要好很多的了,也是古代妇女的五大酷刑之一。
执行方式
拶刑的执行方式大概的就分为三种,第一种就是夹女人的手指,第二中就是夹女人的脚趾,第三种就是手脚同事夹,非常之痛,女人们受到此刑之后基本上都会晕厥过去。
刑具:拶夹(zǎn ),用12根木头和绳子串在一起,拉动绳子就能收紧木头。
执行方式:夹手指,就是将女犯人的的手指或者脚趾分别穿进拶夹之中,执行者就用来拉动绳子,让木头紧紧的夹住手指,非常之痛苦,一般在此刑法之下,少有女子能够不被逼迫招供。点击下一页,查看古代女性五大酷刑中的其他几种酷刑。↓↓↓
上一页 0 /2 下一页
三、拶刑就是夹手指的刑罚 手指不残也伤经历十指连心之痛
《还珠格格》在当年一播出的时候就火遍了大江南北,可是说起是全国上上下下老老少少都在观看的一部大剧,在剧中有一段场景就是紫薇被夹手指的那一段,真是看得人十分心疼啊!其实那是古代的一种刑罚,叫做拶刑,就是用竹签夹住犯人的十个手指,十指连心,可以想象该有多么痛了。
古代女子刑罚:骑木驴、接铜阳、铁裙之刑、幽闭、坐冰块刑、三角木马、一丈红、刑舂、拶刑(夹手指的刑罚)、杖刑
古代五刑: 拶刑、杖刑、宫刑、刑舂、赐死
一、拶刑就是夹手指的刑罚
夹手指的刑罚是大家在影视作品中都见到过的,但是很多人不知道那种刑罚叫做什么,其实就叫拶刑。拶刑是古代对女犯施用的一种酷刑。“拶”是夹犯人手指的刑罚, 故又称拶指(用拶子套入手指,再用力紧收,是旧时的一种酷刑),唐宋明清各代,官府对女犯惯用此逼供。
古语有云“十指痛归心”,而且正是因为古代女子的手很巧,如果把女子的手弄伤了或弄残了,会对女子的伤害很大。拶指旧时夹手指的刑具。
这是中国历史上专门针对女人的刑具,将被怀疑与其他男人有染的女人四根手指置于刑具当中,大力压挤。十指连心,随着指骨的断裂声和一盆盆凉水泼醒后的反反复复,一般女人都挺不过去这种拶刑,比起割鼻子的那种刑舂还要残忍。
在《还珠格格》中我们可以看到紫薇在接受拶刑的时候那种痛苦绝望的表情,真是让人十分心疼!正所谓十指连心,每一次拉扯手指心里都更加的疼痛。其实在古代女子五大酷刑中还有着许多比起拶刑更加残酷的。↓↓↓
上一页 0 /2 下一页
四、拶刑会夹断脚趾吗?
1.拶刑一般不会夹断脚趾,因为一般用于手上。
2.拶刑。【拼音:zā,zǎn】拶,一种酷刑,使用木棍或类似物体夹犯人的手指或脚趾,通常在木棍中穿洞并用线连之,将受刑人的手、足放入棍中间,在两边用力收紧绳子。拶刑多用于女犯人,很容易导致双手残废。因古代女子缠足,故而很少对女性双足施用拶刑。
3.历史沿革。拶是夹犯人手指的刑罚, 故又称拶指,唐宋明清各代,审判机关对女犯惯用此逼供。在古代,女性需要用双手织布作女红,或者表演才艺,所以双手对于女性来说是非常宝贵的器官,一旦损毁,对她们的生活打击很大。而且从五代以来,也有说是从隋唐以来,中国的女子就开始有了裹脚的陋习。裹小脚一般是从小就进行的,长大后双脚已经畸形,拶刑的惩罚也没有了必要。因此,在我们常见到的明清影视剧中,拶刑也一般不用于女子的双脚。古语有云“十指痛归心”,拶刑一般都会对女性造成严重伤害,逼迫女性招供。明沈榜《宛署杂记·经费上》:“拶指六把,连绳价七分。”《初刻拍案惊奇》卷十九:“把申春严刑拷打,蔺氏亦加拶指,都抵赖不得,一一招了。”《辛亥革命前十年间时论选集·论革命之趋势一》:“ 清律重刑讯,所用刑具有笞杖、枷锁、手杻、脚镣、夹棍、拶指、压膝、问板等,已极人世之残忍矣。”民国时期,拶刑废止。南京临时政府成立初期,在“民国初建,亡清法律多不适用,刑法尤为最著”思想的指导之下,于1912年3月发布了《大总统令内务司法两部通饬所属禁止体罚文》。该法首先指出近世刑罚与传统刑罚的不同:近世刑罚以自由刑和死刑为主,中国传统刑罚以肉刑体罚为主,且此种刑罚体系为“万国所摒弃,中外所批评”。其次规定了禁止体罚的措施:不论司法行政官署,审理和判决民刑案件,不准再用笞杖、枷号及他项不法刑具,其罪当笞杖、枷号者,悉改科罚金、拘留;民事案件,有赔偿损害、恢复原状之条,刑事案件有罚金、拘留、禁锢、大辟之律。但民国时期战乱不断,国家很难统一,拶刑在很多地方还在应用。这与刑讯逼供的历史传统有关。新中国成立,拶刑才真正被废止。
4.刑讯逼供的评价。古代刑讯产生的时间,较早的记载见于《礼记月令》:“仲春三月,毋肆掠,止狱讼。”这表明,至少在周代,刑讯已经存在于司法实践中。西周之后,刑讯的记载频繁地见诸于各类史料,在长达数千年的时间里,历朝历代都不乏刑讯的事例。综合有关史料的记载来看,中国古代的刑讯制度从产生之后,其发展历程大体上是这样的:从西周到秦汉时期,是刑讯产生发展阶段,在此期间刑讯多是作为司法实践中的事实而存在,如战国时有“讯囚之情,虽国士,有不胜其酷而自诬服矣”的记载,@《史记》中对 李斯案有“榜掠千余,不胜痛,自诬服”的记载,。西汉时有“榜笞数千,刺剁身无可击者,终不复言”的记载,固等等。从这些文字来看,此一阶段的刑讯似 乎还没有制度化的规定,最多也只有原则性的主张,例如秦律中所谓的“能以书从迹其言,毋笞掠而得人情为上,‘笞掠为下”,“有恐为败”之记载。。从西汉至三国两晋南北朝时期,属于刑讯制度不断走向制度化的阶段。到了隋唐时期,国家法典中已对刑讯问题作了严格细致的制度规定,其内容包括刑讯的对象,所用刑具的尺寸大小,施刑的部位,施刑的次数等多方面,已经形成了完备的制度体系,并且基本上被此后的封建王朝所沿用,直到清末。其间,虽在刑讯的手段等方面有所变化,但从总体上看,隋唐之后的各封建王朝的刑讯制度基本上未超出唐律刑讯制度之窠臼。刑讯制度对于中国古代的司法产生了巨大的影响。一方面,它对于古代司法中解决疑难复杂案件无疑是一种十分实用的制度工具,对于提高司法效率非常有利,只要真正做到依法刑讯,其积极作用还是十分明显的;但它的存在也导致了酷刑滥讯、冤案丛生的弊病,尤其在吏治不良的情形下,非法刑讯几乎是不可避免的现象。正因如此,历史上,围绕着刑讯的利弊存废,支持和反对的观点数千年来争论不休。然而,刑讯制度依赖自身的工具价值以及与专制司法相吻合的一系列特性,顽强地存续下来,成为传统司法中一个重要的内容,也成为一种痼疾。
五、古代女性酷刑之二:拶刑
对于古代女子来说,她们主要做针线活等手工,所以手是很重要的,而且都说十指连心,所以对女性来说,针对首的刑罚是极为残酷的。而拶刑就是古代五大女性酷刑之一,是特别针对女性逼供而设的刑罚。下面我来为你详细介绍吧。
古代女性酷刑之二:拶刑
拶刑是古代对女犯施用的一种酷刑,也是 电视剧 中最常见的一种对女囚逼供的刑罚。拶刑也叫“夹刑”,多用于逼供,而非处罚。
拶刑所用的“拶”是夹犯人手指的刑罚,用拶子套入手指,再用力紧收,毕竟十指连心,而且古代女子的手对她们来说是非常重要的,所用这种刑罚对女性来说是很残酷的。
后来这种拶指也演变成很多样式,从木制到铜制。铜制的这种更加凶残,将被怀疑与其他男人有染的女人四根手指置于刑具当中,大力压挤。十指连心,随着指骨的断裂声和一盆盆凉水泼醒后的反反复复,一般女人都挺不过去。
六、拶刑的女性5大酷刑
1.刑舂:古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营,服晒谷、舂米之劳役。
2.拶刑:古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚,故又称拶指,唐宋明清各代,官府对女犯惯用此逼供。
3.杖刑:隋唐以来五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了奸罪,必须“去衣受杖”,除造成皮肉之苦外,并达到凌辱之效。
4.骑木驴:这种刑具是专为因奸情杀夫的女人设置的,当然也包含与奸情有关的直接责任人。明末的骑木驴是这样的:先在一根木头上竖起一根木柱,把受刑的女子吊起来,放在木柱顶端,使木柱戳入阴道内,然后放开,让该女身体下坠,直至木柱“自口鼻穿出,常数日方气绝”。
5.幽闭:对女犯施行的宫刑,开始于秦汉。即使用木槌击妇人腹部,人为地造成子宫脱垂,是对犯淫罪者实施的一种酷刑。