无锡的城市特色

水是无锡的灵魂，水赋予城市以灵性

能传承古今，又能融汇国际潮流；能凸现人文底蕴，又能最大程度地彰显自然特性，这样的城市无疑可谓“魅力之城”近百年前，地方先贤荣德生先生在其《无锡之将来》一文中，盛赞五里湖（蠡湖）、太湖之滨为世外桃源。他说，“暇时临湖远眺，能使胸中万斛愁尘，一时化为乌有，而身心之疲劳，恢复于俄顷，于养生之旨甚合。”上溯到无锡城的“婴幼儿”时期，这种强调人与自然和谐相处的理念，早已在“依山傍水”的建城选址中得到了体现。时光流逝2000多年，没有冲淡无锡人乐山亲水的情怀，反而奏响了“打造山水名城”的时代强音，点化了“滨湖特色”这个古今传承的城建主题。

无锡城市历来依山傍湖，得的是山清水秀之灵气，求的是天人合一、人与自然的和谐。在引领城市向南发展、向水靠近的过程中，必须把生态环境建设融合于城市“品牌”和“形象”塑造中，营造最适宜生活居住、最适宜旅游度假的城市特色和环境优势。《建议》中提出，要大力实施建设生态城市和绿色无锡的行动纲要，以太湖水治理为重点，实施河道综合整治，加强水资源保护和水环境治理，加快城镇污水处理和管网建设，提高生活污水处理和工业废水集中处理率，开辟城市尾水通道，使五里湖、梅梁湖和太湖西岸水质明显改善。以绿水青山、清新宜人的环境，使四面八方的人们为享受宜居、宜游、宜乐的生态家园而来，为感受人与山水亲密和谐而来。

无锡的人文历史有哪些？

无锡有3000年的历史，据《史记》记载，商朝末年，周太王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居，建“勾吴”国，这就是无锡建城的开始。周武王十一年(公元前1066年)封仲雍后人周章为吴君，吴国随之建立。战国末年，无锡成为楚春申君黄歇的封地。汉高祖五年(公元前202年)，始置无锡县。新始建国元年(公元9年)改无锡县为有锡县。东汉建武年间复称无锡县。三国时，孙吴废无锡县，分无锡以西为屯田，置毗陵典农校尉。晋太康元年(280年)，复置无锡县。元元贞元年(1295年)，升无锡县为州。明洪武元年(1368年)，又降州为县。清雍正二年(1724年)，分无锡县为无锡、金匮两县。民国元年(1912年)，两县合并为一，复称无锡县。1949年4月23日，无锡解放。

无锡以江南文明的发源地彪炳史册。汉高祖五年(公元前202年)，始建无锡充满了温情和水。无锡地处江苏省南部，太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，京杭大运河在此交汇，地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，全市总面积4650平方公里，其中市区面积为1632.70平方公里，下辖江阴市、宜兴市、锡山市和崇安区、南长区、北塘区、郊区、马山区、新区六个区。人口430万，市区约92万，目前发展为轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市.

无锡的经济发展有深厚的基础，在唐武则天时，无锡就是重要的漕运之地，在明朝，织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。明弘治年间，无锡的手工织布业繁兴，成为“布商云集、布行如列”的布码头。闻名的布码头，和汉口的船码头、镇江的银码头齐名，清后期无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”，无锡的稻米质地优良，尤其是太湖边的香米，粒粒如玉，既香又糯，被列为皇室贡米，十九世纪末、二十世纪初我国民族工商界的代表人物荣宗敬、荣德生先生率先在家乡开办了中国首批民族工业，无锡作为中国民族工业的发样地之一而载人史册。到三十年代，无锡已发展成为拥有300多家工厂的新兴工业城市。从此，无锡便以“小上海”称誉海内外。六十年代末，七十年代初，在无锡这块肥沃的土地上绽开了“乡镇企业”这一工业新花，无锡又在中国的经济史上添上了“乡镇工业创始地区”的辉煌一笔。

无锡方言属吴方言。吴方言习惯上称吴语。无锡方言随着社会、历史的长期发展，逐步形成了自己的特点。

无锡的标志：88米的灵山大佛、锡惠的文光塔。

无锡溪水条条，自古城南最美，据说，此河为东汉名士梁鸿所开，故无锡又称“梁溪”。

无锡市，东距上海市128公里，西离南京市183公里，沪宁铁 路横亘东西，京杭运河纵贯南北，水陆空交通便捷。

无锡市属亚热带季风海洋气候，四季分明，气候温和湿润，雨量充沛，无锡境内地势平坦，间有低山残丘，河流湖泊纵横 交织，素有江南鱼米之乡的美称。

无锡的历史文化是什么

3000年以前，两名位于中国北方周朝太子泰伯和仲雍为让位于季历，东奔至此，定居于无锡，定居梅里，今无锡梅村镇（尽管有些历史记载说实在今天的苏州）。

二人帮助并带领当地人民种田、开发水利，不久后这里便繁荣了起来。泰伯去世之后，因其无子，周朝君主便将他的后代册封为“吴王”，史称“勾吴”。

在春秋时期，吴国成为了最为强大的诸侯国。孙子的一些后代如今仍然住在无锡李子公园附近的孙巷。然而，不久后吴国被越国（今天浙江和福建一带）所灭，后楚灭越，吴国在战国时期又归属于楚国。

“吴”区域内的文化、经济中心在嬴政在位期间转移到了苏州，嬴政也是第一位统一中国的皇帝，随后无锡则划分给了苏州。在汉朝时期，武帝设无锡为郡。

无锡的农业和丝绸工业非常发达，尤其是在修造了大运河之后。 20世纪初期，无锡已经成为了中国纺织业的中心城市，以及全国四大粮食产地之一。

在1900年至1940年间，无锡被看作是中国最重要的城市。 1949年以后，无锡的重要性也在逐渐增长，建立了很多纺织产业以及轻、重工业。这座城市也被视为江苏省第三大重要的城市，仅仅排在省会南京和苏州之后，随后便被称作是“江苏第二”（南京市“江苏第一”）。

扩展资料

1、传统文化

无锡是中国吴文化的重要发源地之一。 吴文化的发展开创了江南古文明，当时由吴泰伯所开创的基业为中国古代历史上最长的一个诸侯国家。

吴国历经了740年，是历史上任何一个诸侯国都比不了的。 吴地区域文化简称为吴文化，通常来说为吴地从古至今所创造的物质文明和精神文明的所有成果。

2、传统戏剧

锡剧又叫做“无锡滩簧”，一直广泛流行于苏南地区，解放以后，从原有的太湖地区渐渐流传到长江三角洲等地。锡剧的黄金时代为二十世纪的五、六十年代，一举成为华东三大剧种之一，是江苏主要的地方戏曲剧种。

在民国时期，锡剧被称“新戏”，抗战时期又叫“文戏”，建国前后称“常锡剧”，直到1954年“华东区戏曲观摩演出大会”后统称为“锡剧”。

锡剧发展为古装戏为主后，主要吸取京剧的表演程式和艺术手段。其以簧调为主要曲调，后又创造了一些新腔以及增加了板式变化，尤其是大陆调从单一曲调成为变化丰富的腔类，除此之外还吸收了江南的大量传统的民间音乐。

3、传统工艺

江苏无锡宜兴手工紫砂陶技艺不仅有着悠久的历史，并且具有很高的艺术成就。紫砂陶以其特殊的材质原料，精湛的手工技艺，古朴的自然色泽以及千姿百态的艺术造型，而享誉海内外。

在无锡宜兴特有一种澄泥陶，其颜色绛紫，由其所制成的产品都叫做“紫砂器”，或简称为“紫砂”。这里所出产的紫砂在明、清时代开始就已经具有了很高的知名度。

宜兴紫砂壶的造型多种多样，完全采用全手工的拍打镶接技法制作而成，这种成型的工艺在世界上可谓独树一帜。

参考资料来源：百度百科-无锡

无锡的文化和文明？

文化，形成不同地区的特色。无锡倚山临湖、通江达海，“水性使人活”、“山性使人实”，太湖山水润而不媚、秀中见雄，形成了“包容、通达、务实、诚信”的无锡文化。九龙山上开掘十三泉，可以消除“王气”，却灭不了无锡的灵气，无锡历史上的文人墨客何止“三斗六升”。处“江湖之远”，无锡涌现了一大批忧国忧民之士，也形成了“以民为本”的无锡文化特色。 无锡文化之源 长江、黄河文化结合。无锡建城的历史三千年，但史前文化可直溯八千年前。无锡彭祖墩、江阴祁头山、宜兴骆驼墩考古成果表明，早在河姆渡——马家浜文化时期，无锡已有丰富的史前文化。江阴出土的用于祭祀的玉琮，一毫米内刻有数条纹线，软玉硬似金属，刻功令人惊奇。长江史前文化特色在民生方面，稻作文明、蚕丝起源、苎麻织品、生漆利用，长江流域皆早于黄河流域。黄河文化是王族、皇室文化，多年占主流地位。但争王争霸，连年战乱，破坏了生产力发展，随着住民的南迁避乱，经济中心逐步南移。周朝泰伯奔吴、南北朝北方战乱、唐朝安史之乱、宋朝南渡四次人口大规模南迁，把黄河文化带到了江南。泰伯在无锡兴修水利，带来了社会化生产技术。无锡是长江文化、黄河文化的结合，无锡文化早于吴文化。“三让王位”之说值得研究，“尔来父子争天下，不信人间有让王”。泰伯奔吴后近百年，其后人方得周武王封吴君，是“避”是“让”还值得考证。 无锡文化之脉 文脉。文学界有“三学”——“选学”、“钱学”和“红学”，都与无锡相关。“选学”研究昭明太子编文选。一千五百年前中国第一部诗文总集“昭明文选”在江阴顾山香山寺选编，南梁太子萧统以“事出于沉思、义归乎翰藻”的标准把文学与“经、史、子”区分开来，收集先秦至南梁文学作品七百余篇。昭明文选成为唐朝及以后科举教育的教科书——“文选烂、秀才半”。萧统还在顾山红豆院留下一段凄婉缠绵的恋爱故事，历代文人传唱至今。“钱学”，专门研究钱钟书。国学大师钱钟书，博学多才、博闻强记，精通多国语言，毕生“横扫清华（图书馆）”。他以强烈的现代意识统领文学研究，不仅使“西学东渐”，而且也使中国学“西渐”，促使中国文学艺术走向世界。其65岁完稿的《管锥篇》引用了四千余位著作者上万种著作的数万条书证，旁征博引，纵横开阖，钱钟书被誉为“文化昆仑”。海峡另一岸国学大师钱穆也是无锡人，创办香港新亚书院（香港中文大学前身），一生有关中国思想史、宋明理学、诸子研究等著作一千七百余万言，毕生“以史证经”、“以史证子”，学术思想主张“和合与同化”、“天人合一”。 画脉。“山水有清音”，受太湖山水薰陶，无锡画家多师法自然，讲究“神韵生气”。东晋顾恺之被画坛尊为“画祖”，有“三绝”——“才绝、画绝、痴绝”之称。顾擅画人物，注重“以形写神、神形兼备”，尤重“点睛”，认为“传神写照，正在阿堵中”。传说他画维摩诘像，一点睛画像就好象活了。作《洛神赋图》，洛水女神的神韵气质得到充分发挥，“肩若削成，腰似素约”、“翩若惊鸿、婉若游龙”。顾恺之还开绘画理论先河，集画画、论画、评画于一人。元代倪云林的画，格高思逸，乾隆评说：“元明大家，独云林格韵尤超，世称逸品”。其画多平山远水疏树瘦石，“一石一木，自有千岩万壑之趣”，意境清远、简洁、超逸，惜墨如金的简约画风一扫绮靡尘俗之气。 乐脉。“以乐传辞”、“以文化乐”，吴地早有音乐传统。《三国志周瑜传》：“曲有误，周郎顾”，说明周瑜精通音律。《晋书乐志》：“吴声杂曲，并出江南”。江南丝竹，以“小、轻、细、雅”著称，“三丝一竹”就可组成一个乐队，“今夜闻君丝竹语，如听仙乐耳暂明”。江南丝竹有三个来源：昆曲曲牌、道教音乐、吴声歌曲。首先是昆曲，“无锡曲道之盛，自明季已然”。昆山魏良辅改革南曲，余怀在《寄畅园闻歌记》文中有记载：“转喉押调，度为新声”，后称为“水磨腔”。参与昆曲改革的，有“善吹箫管”的无锡人陈梦莹、顾渭滨、吕超涓等。 无锡文化的极品 惠山泥人——国家级文化遗产。惠山泥人闻名世界，被誉为“最富有东方色彩的民间工艺品”。1979年邓小平访问美国，送给总统卡特的礼品是惠山泥人厂的“京剧脸谱”。迄今已有23位外国元首级人物访问过惠山泥人厂。惠山泥人已走向世界，曾到多伦多、法国等多个国家展出，出口欧洲、日本等十多个国家。中国工艺美术大师喻湘涟、王南仙的手捏戏文去年年底在台湾展出，引起轰动。 紫砂陶艺——红火国际艺术品市场。近日报载，“重庆惊现明朝供春壶，标价1800万元”，古玩市场又一次掀起了宜兴紫砂热。供春，又名龚春，明代正德年间宜兴紫砂艺人，与时大彬、陈鸣远并称为紫砂壶三妙手，他们的作品都是国宝级艺术珍品。宜兴紫砂上世纪七十年代恢复出口名家作品，八十年代起港台形成收藏狂热，紫砂陶艺这一艺术奇葩也逐渐被人再认识。明清二代记载紫砂陶艺的著述凡16种，记载明代金沙寺僧以来，紫砂有名的工艺大师计140多人。徐秀棠《中国紫砂》记载有考的明清大家8人，民国8人，上世纪五十年代7人，中国工艺美术大师5人，省工艺美术大师4人，省工艺美术名人10人。1915年起，在旧金山巴拿马国际大赛、芝加哥博览会、莱比锡博览会上获奖多人。紫砂工艺人才车载斗量，无法胜数，紫砂陶艺，前途无量。 寄畅园——山水园林之极品。中国园林艺术是自然环境、建筑、诗画、楹联、雕塑等多种艺术的综合，“诗中有画、画中有诗”，“园随于诗，因心造境”，园林艺术代表艺术的极高境界。园林集诗文画意于一体，筑园名家集诗人画匠于一身，赏园之人，也须有“林泉之心”，方能领略古典园林清逸高尚的意境。

如何打造无锡特色文化走无锡特色文化发展之路

打造无锡特色文化走无锡特色文化发展之路是需要创造现时契机。根据查询相关公开信息显示，走特色发展之路，一方面要依托已有优势，另一方面要创造现时契机。作为省文物保护、发展部门的负责人，龚良为建设文化无锡出谋划策：积极创造条件创建各级历史文化名城，以此为契机，在保护中求发展，在继承中求创造，珍惜环境价值，把潜在优势转化为现实优势，把基础条件发展成必要的充分条件，把无锡的精华资源挖掘出来，利用起来，凸现无锡文化底蕴，形成城市特色和个性。

无锡的文化特色是什么？

无锡的文化特色是：

1、无锡素以山水秀美、人文景观众多而著称，被誉为“太湖明珠”。无锡南濒烟波浩水的太湖，并有因范蠡而得名的蠡湖，穿越市区的京杭古运河，称为“江南第一山”的惠山，象征无锡古老历史的锡山。这里，山水结合，以水见长，被称为“水云之乡”，“绿野平川”之地，古往今来，人所向往。据仙蠡墩遗址、许巷遗址等出土文物证明，早在夏朝以前，无锡即有部落聚居，生息劳动。

2、商朝末年，周太王古公禀父的长子泰伯，偕弟仲雍，南来梅里（今无锡县梅村）定居，自号勾吴，筑吴城。至二十四世的阖闾迁都姑苏为止，长达600余年，使中原文化与江南文化逐渐结合，成为吴地文化，留下了伯渎港、阖闾城，以及东汉时期的泰伯庙、泰伯墓等许多富有特色的文物古迹。

3、东晋、南北朝时，佛教兴盛，崇安寺、惠山寺、保安寺、南禅寺等寺院先后建成，散布在城区内外。唐宋年间，建有唐宋石经幢、金莲桥、二泉亭、听松石床、学宫、李绅读书台、锡麓书院和万卷楼、梅梁小隐、张巡祠等一批人文景观。

4、明清时代，无锡名人增多，兴建园林、祠堂、书院之风盛行。著名的寄畅园、愚公谷等古典园林及东林书院、碧山吟社、湖山草堂、忍草庵、高子水居、明高忠宪公濯足处、五中丞祠、黄埠墩等一批古典建筑群和人文景观均建于明代。入清后，宫保第、钦赐第、既翕堂、章庆堂等一批著名的私人宅第先后建成。太平天国时，太平军和清军两度在锡交战，名胜古迹毁损过半。至同治、光绪年间，才逐步恢复。清末又新建锡金公园（今城中公园）。

5、民国时期，无锡工商业发达，荣宗敬、荣德生、王禹卿、陆培之、陈梅芳等工商界人士，选择太湖之滨，惠山之麓，先后建造梅园、东大池、锦园、横云山庄、太湖别墅、蠡园、渔庄等园林，与优美的湖山风光融为一体，形成江南著名的名胜旅游之区。 无锡解放后，市人民政府大力开发风景资源。1950-1965年，许多有历史价值的文物古迹、古园，得到保护和修复，对锡惠公园、梅园东部、三山等园林名胜进行扩建、重建、新建或修葺。“文化大革命”中，无锡很多名胜古迹遭到不同程度的破坏。1978年后，无锡市人民政府进行大力整修，并新建杜鹃园、吟苑、充山隐秀、鹿顶迎晖、蠡园东部新园。1983年实行市管县新体制后，列入无锡市的园林、名胜古迹更加丰富。江阴县北枕长江，素有“锁江要塞”之称，有黄山炮台遗址、徐霞客故居、兴国寺塔、顾山红豆树院等，是以要塞、林海、名胜、野趣为特色的风景名胜游览区。无锡县是古吴国的故地，泰伯庙、泰伯墓等许多以吴文化为特色的人文景观，经过多年整修，展现了新姿。宜兴县是著名的陶的故乡、洞的世界、竹的海洋、茶的绿洲。至1985年，无锡市有省级文物保护单位15个，市级30个。无锡以其优美旖旎的自然风光，江南特色的园林建筑，丰富多彩的人文景观而闻名于世。