一、中国古代十大美男

中国古代十大美男:

1、潘安

所处时代：西晋

潘安是西晋时期著名的美男子，被誉为“古代第一美男”，深受女子的爱慕和追捧，到现在还会用“貌若潘安”来形容男子的美貌

2、宋玉

所处时代：战国

宋玉是战国时期楚国著名的诗人，也是有名的美男子，他集美貌和才华于一身，令很多女性为之倾倒，创作了很多有名的诗词歌赋。

3、高长恭

所处时代：北齐

高长恭也就是历史上著名的兰陵王，是北齐时期的的名将，他貌若潘安，温良敦厚，音容兼美，在当时声名远扬，还深受士兵的拥戴。

4、公孙子都

所处时代：春秋

公孙子都是春秋时期郑国人，有着“春秋第一美男”的称号，不仅相貌英俊，而且武艺高超，深受郑庄公的宠爱，就连孟子都曾称赞过他的美貌。

5、卫玠

所处时代：晋朝

卫玠是晋朝著名的玄学家，也是古代四大美男之一，他年仅五岁时就有着超乎常人的容貌，长大成人后更是惊为天人，被认为是玉人，又像明珠一样光彩照人。

6、慕容冲

所处时代：十六国

慕容冲是十六国时期西燕的第二位统治者，他不仅容貌俊美，而且骁勇善战，在十二岁时就有着龙阳一样的姿貌。

7、宋文公

所处时代：春秋

宋文公是春秋时期宋国第24任国君，他容貌俊美，乐善好施，深受国人拥戴，其祖父宋襄公的夫人还曾想与他私通。

8、韩子高

所处时代：南朝

韩子高是南北朝时期陈国的将军，他出身微寒，生性恭谨，容貌美丽，看上去如美貌的女子一般，深受陈文帝陈蒨的宠幸，对他加以重用。

9、独孤信

所处时代：南北朝

独孤信是南北朝时期的名将，他容貌俊美，善于骑射，也是中国历史上的十大美男之一，为官时也深受百姓拥戴。

10、嵇康

所处时代：三国

嵇康是三国时期著名的思想家和文学家，也是一个不折不扣的美男子，他身长七尺，容貌出众，而且博览群书，十分有才华，还是著名的竹林七贤之一。

二、成语“相由心生”是何意？

一、相由心生

大家应该听说过“相由心生”这个词，很多人觉得它指的是一个人的性格或者心境与他的相貌是统一的。我们通过观察一个人的外貌，就可以得知此人心里到底在想什么，进而推测出这个人到底是好是坏。

其实这种说法是不正确的，而且特别不靠谱，接下来通过几个例子简单分析一下这个说法有何漏洞。例如，我国古代社会有许多圣贤长得有些不如人意，但心中却怀有大智慧，心如明镜般澄澈。

图片来源于网络：相由心生

如孔老夫子，他虽然生得不英俊，却用自己崇高的思想去教化世人，用“仁”的思想来感染每一个人。再如我国古代四大丑女之一的钟无艳，她的样貌实在是太丑了，据说她的皮肤黑得跟煤炭似的，有一个跟猪鼻子很像的朝天鼻，连头发也没有几根，四十岁都嫁不出去，不过她的心气很高，立志要嫁给王侯将相。

后来她果真进了齐宣王的后宫，然而齐宣王不仅性情暴躁，还沉迷歌舞声色，钟无艳在百花齐放的后宫中就像一颗狗尾巴草一样不起眼。

随着齐国的政治越来越腐败，钟无艳看不过去，冒着生命危险向齐王陈述如今正在遭受怎样的灾难，齐王这才恍然大悟，从此将钟无艳当做自己心中的一面明镜。

图片：丑女钟无艳剧照

此外，还有一部分人长得眉清目秀、仪表堂堂，内心却十分恶毒，总在谋划着如何去陷害他人，例如春秋时期的“第一美男”公孙子都，长得特别帅气，孟子都用“姣”这个字去形容他的外貌，可见他是何等地清秀俊美。

如果遵循相由心生这个理论，那么公孙子都此人应当可以与圣贤相媲美，内心坦荡又宽广。然而，公孙子都为人十分狠毒，且心胸狭隘。

他是郑国的大夫，有一次，郑国为了与许国的战役谨慎备战，在争夺前锋的选拔赛中，公孙子都败给了颍考叔，他心里特别不服气，一直想找机会出这口恶气。

就在郑国进攻许国当天，颍考叔冲锋陷阵，带着手下的将士爬上许国的围墙。而这时，子都觉得机会终于来了，他在暗地里偷偷对准颍考叔射了一支毒箭，立刻就结束了颍考叔的性命。

如果按照前文解释的“相由心生”的理论，子都的心地如此险恶和歹毒，他应该长得十分丑陋才对，但他的外貌却无可挑剔。

因此相由心生这个成语的意思指的并非是内心与外表一致，而是一个人内心的情绪和心态会反映在他的脸上。而不是看一个人的好坏，就看他是否长得美或丑。

图片来源于网络：公孙子都戏曲剧照

在日常生活中，我们也可以利用“相由心生”的法则，去辨别身边的人究竟是值得深交的朋友，还是应当远离的小人。

今天来给大家分析一个带有“相由心生”意义的俗语：“麻面青须不可交，两腮无肉大弯腰”。

民间的老百姓都是富有智慧的，他们在生活中积累了许多经验，其实它给我们揭示的就是老祖宗总结的识人之术，那么这句俗语究竟是什么意思呢?

在社会上，我们会遇到各种各样的人，在没有任何接触的情况下不知道对方是好是坏。老祖宗就凭借自己的人生阅历，给我们总结了以下几类不应该深交的人，他们具有非常明显的外貌特征。

图片：遇到各种各样的人剧照

二、麻面青须不可交，两腮无肉大弯腰

1.麻面

“麻面”指满脸都是麻子的脸，古人特别害怕患天花，天花是非常严重的传染病，一旦染上，就会持续高烧，且浑身上下长满红疹，有些红疹时间长了便会化脓，极其恐怖。

清朝初年，天花肆无忌惮地传播，致使无数人死亡，连康熙帝都曾经染上天花，好在被成功治愈。不过患过天花的人即便接受治疗病愈后，脸上还是会留下大面积的麻子。

为什么说不应该和长着麻子脸的人深交呢？

首先，他们脸上的麻子让人看了很别扭，尤其是对患有密集恐惧症的人来说简直是噩梦。

因此大家都不愿意与他们交流，还会经常嘲笑他们，久而久之，这类人的内心会越来越脆弱和孤僻，也会积累许多怨气，严重的会有被害妄想症，总觉得周围人在说自己的坏话或者想要加害自己。

此外，从面相上来看，麻子脸的天庭一般比较狭窄，他们大多比较意气用事，对自己看不顺眼的事情往往很较真，常常做出不理智的行径，而且非常容易发火。

图片：康熙帝曾染上天花剧照

2.青须

“青须”指男人的脸上很少胡子或者根本没有胡子，一般来说，男性面部最明显的特征就是胡子，如果一个男人的脸上只有非常稀疏的胡子，这说明体内雄性因素分泌太少。

而且这类男生的长相和性格都颇为阴柔，小心思特别多，喜欢在人家背后玩手段。即便你对他有恩，但若是惹到他，也会跟你毫不客气，这种类型的人没有任何情义，不应该深交。

图片：“青须”的男子剧照

3.两腮无肉

“两腮无肉”指的是一个人的两腮很廋,几乎没什么肉，下巴呈现倒三角形的样子，有点像日常所见的锥子脸。一般来说，这种类型的人不真诚，对人也不忠诚，没有做人的底线和原则，特别擅长见风使舵。

和这种类型的人交往，只能同他们一起享受果实，却无法一同承担挫折与苦难，但凡出了点什么事，这类人会第一时间舍弃同伴，以求保障自己的利益。大家可以回想一下在电视剧和电影中，许多背信弃义的人一般都是这副长相。

图片：背信弃义的人剧照

4.大弯腰

“大弯腰”有两种不同的解释，一种解释是指那些腰很细长，但是腿很短的男子，一般有这个特征的人特别工于心计，经常会设下陷阱等着人去跳。他们时刻都在想如何去整人或者害人，因此古人强调此类型的人不可深交。

另一种解释是指那些驼背的人，因为形态和外貌经常受到外界的诋毁，因此特别敏感且玻璃心，只要你在哪里得罪了他，他一定会睚眦必报。

三、春秋第一帅哥颜值高载入《诗经》，终因心理阴影面积过大而死，是谁呢？

山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。

——《诗经》

大致翻译一下：美女找人约会，等来等去，没见着子都，却来了个屌丝。

至于子都，天下莫不知其姣也。

不知子都之姣者，无目者也。

——《孟子》

再翻译一下：全天下都知道子都是帅哥，谁要是不知道，那眼睛都白长在脸上了。

在《诗经》和《孟子》里，子都已经成为“帅哥”的代言人，子都全名公孙阏（这个字念è不念Yú），字子都，春秋如果不对着长辈和国君一般都称字，所以人称公孙子都。

他既是郑国贵族，又是兵马元帅，更是一品美男，集身份、权力、颜值于一身，容貌俊美美颜如玉玉树临风风流倜傥，在自由恋爱的春秋时期，是众多美女心中美好而羞羞的“郑国梦”。

这样的一位帅哥，应该是事业爱情双丰收，但心里阴影面积太大，最终因此而死，这又是怎么回事呢？这还要从郑国攻打许国之前的一次大练兵说起。

郑庄公准备攻打许国了，打仗之前嘛，要调兵遣将，顺带着露露脸过过招秀秀肌肉什么的。公子都和颍考叔都是郑国兵马大元帅，郑庄公发话了：“你们俩比试比试，谁抢到那辆战车，我就让谁当攻击许国的主将！”

俩人摩拳擦掌开始PK了，在沙场上众屌丝兵的呐喊助威声中开始争抢战车了，结果争了半天，愣是没有分出胜负来。话说还是颍考叔脑子灵活，几年之前那个“脑洞大开”的“黄泉相见”得到了郑庄公的赏识，让自己上了位，这次又来了个“脑洞二开”，所谓的“脑洞二开”就是在争车难分伯仲的时候，把车辕一卸，拿着车辕跑了。为什么拿车辕呢？因为在那个年代，车辕就代表这辆战车。公孙子都见状不妙，大喝一句：“你耍赖！”然后就去追颍考叔，结果没追上，子都眼红脖子粗的憋出三个字：“颍！考！叔！”

颍考叔得意洋洋当上了主将。两个月后，郑国讨伐许国，主将颍考叔一马当先，登上城头，奋勇杀敌。公孙子都一看，两个月前争战车的场景又浮现在眼前，心里这火已经憋了两个月了，拈弓搭箭，一箭朝颍考叔射了过去，公孙子都是什么人，自幼武艺超群，例无虚发，一箭就把城头上颍考叔射了下来，自言自语道：“重要的事情说三遍，让你耍赖！让你耍赖！让你耍赖！”

这么说吧，公孙子都就是春秋版的周瑜（确切地说是《三国演义》里周瑜的文学形象，不是真实的周瑜）。

失去一员猛将，郑庄公痛不欲生。安葬颍考叔的时候发现这个箭是郑国的箭，郑庄公推断出是善妒的帅哥子都所为，要杀子都报仇，但经过老谋深算的祭足制止后决定网开一面。在下葬颍考叔的时候，郑庄公决定把战车送给瑕叔盈。公孙子都哇哇大叫：“这车是我的！”郑庄公狠狠的将那支射死颍考叔的箭扔在公孙子都面前。

公孙子都经历了短暂的绝望，没有了战车就没有了生命的意义，帅哥自戕于颍考叔的葬礼，临终遗言：“劳斯莱斯限量版为什么不属于我？这到底是为什么？”

四、公孙子都一共活了多久

二十八岁

公孙子都，周朝末年，春秋时期郑国人，原名公孙阏本姓为姬，与周王同宗，字子都，是郑国的宗族子弟（郑国贵族）。为郑国公族大夫，春秋第一美男，武艺高超，相貌英俊，因此深得郑庄公宠幸。公孙阏后人以王父字为氏，称为都姓。

《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”意思是说，一个女子本来跟某少年有个约会，可是他等啊等等啊等，心上人美少年没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻瓜。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词。

《孟子·告子上》 ：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。意思是全天下没有不知道子都的英俊美丽，不知道子都的人是不长眼睛的人（瞎子）。看来孟子也深深地被子都的美貌所吸引。

五、三千年前的盛世美颜----男神篇

一直悉心研究先秦历史，总会发现，不论哪个国家，总会时不时冒出几个超级帅哥或美女，哦，不，用现在的话说，应该是男神和女神，所以总想对此写点总结和体悟。今日小酌，兴致正浓，记录一二。打算分两篇，分别为男神篇和女神篇。在春秋战国这段蒙昧初开的时代，相对奔放的人性和随性，成就了历史的精彩，那么我们就开始，就从春秋第一美男----公孙子都，说开去----

一、公孙子都

公孙子都，春秋早期郑国人，相貌俊美，武艺高强。这里需要对大家做一点说明，在先秦时期，文武官员常常不太区分，文官常常带兵打仗，将军也常常任命为丞相等文官。在那个时代，公族子弟常常需要学习“六艺”，就包括骑马射箭等武术课程。所以孔子其实武艺高强，并且高大魁梧，并非我们日常所看的高中课本那副老夫子的模样，大家不要被课本所误导。公孙子都也一样，他身为郑国公族子弟，从小接受各种文武课程的训练，文韬武略自然不会差。其实根据近年赫拉利的《人类简史》之中的观点，人类的发展是越来越退化，在采集狩猎时代，人类吃的东西是最营养的，生存技能是最丰富的。一直到农业革命时代，人类才被小麦水稻等农作物固化和驯化，并只需学习一种技能，即可与其他人类交换而获取生活资料，人类的能力呈退化趋势。

对了，这里做一个小小的知识普及，插一点画外音哈。三千年前的历史，我们经常听到齐桓公公子小白、晋文公公子重耳、公孙子都、公孙衍等等名字，其实这个是有说法的。在先秦时期，公族大王那一辈的下一代，称为“公子”，意思就是公族的儿子，公子的儿子，称为“公孙”，也就是公族的孙子。后来“公孙”才演变为一个姓氏，“公子”演变为一个普遍的称呼。

这位公孙子都生活在郑庄公时期，估计也是因为颜值太高，所以深受郑庄公（实际就是春秋早期具备霸主雏形的大哥，黄泉会母的那位仁兄）器重。所以啊，同学们，真是三百六十行，行行拼颜值。那么公孙子都到底帅到什么程度呢，《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，但析狂且。”其实就是已经把子都形容为一个帅哥的代名词了。

当时在郑国的首都，有无数少女都把公孙子都当做自己梦中情人，类似于现在的00后，看到韩国长腿欧巴那种感觉。她们都以能见到帅到人神共愤的公孙子都为荣。有的人为了见到他，不惜在街头苦等几天。可惜当时没有照相机，也木有素描，但是由这些记载，我们都能知道公孙子都到底是有多么的俊美了。

不过可惜，帅哥，特别是从小被众星捧月惯了的帅哥，内心也是极度狭隘和自卑的，容不得别人半点超越。公孙子都的下场并不好，由于郑国需要攻打许国，所以举行了一场比赛，由于战旗的争夺，子都输给了颍考叔，于是心爱的战车也当然输给了颍考叔。

这里插一下，战车在春秋早期还是稀缺货，特别是郑庄公的推出的奖品，这辆技术领先的战车，更是不可多得的物件。打个比方吧，就类似于现在的定制版劳斯莱斯。这辆战车，是从当时工艺最先进的国家鲁国进口的，珍贵程度可想而知。

子都这类从小没受过任何挫折的公子，怎能接受这种羞辱，他觉得最好的东西永远是自己的。所以在攻城的时候，偷偷在颍考叔背后放冷箭，致其死亡。《左传》记载：“秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许，颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许，许庄公奔卫。”

回国后，子都满怀信心以为郑庄公会将那辆豪华战车转送自己，结果郑庄公反而将其转送给攻占许国的头号功臣瑕叔盈。子都就这样，就这样，不忿最好的东西是别人的，当场拔剑自杀。

这就是春秋第一帅哥，公孙子都的悲剧。颜值，当然能给你加分，心态不好，依然难逃悲惨结局。

二、邹忌

邹忌，齐威王田因齐时代相国，平民琴师出身，尤其擅长鼓琴。

齐威王田因齐，早期爱好荒淫享乐，彻夜饮酒，沉沦堕落，文武百官也一样荒淫散乱，结果搞得周边各个诸侯国同时侵犯齐国，被占了很多城池，国家危在旦夕，左右都不敢进谏。最后淳于髡隐晦的对齐威王，说：“国家里有只大鸟，停驻在大王的庭院里，三年不飞又不鸣，大王知道这鸟是为什么吗？”齐威王说：“这只鸟不飞就罢了，一飞直冲云霄；不鸣就罢了，一鸣震惊国人。”于是就诏见各县令七十二人，奖赏一人，诛杀一人，发兵出城，各国诸侯感到惊恐，都归还齐国被侵占的土地。齐王的声威持续了三十六年。”不知道这是齐威王突然开窍了，还是之前的沉沦另有隐情，史料没有更多的记载，这段故事，也是“不鸣则已、一鸣惊人”和“一飞冲天”的来源。

说到齐威王，这里我就忍不住想交代一下当时的时代背景了。在齐威王时代之前，田氏代齐的初期，齐国相对处于春秋末期的延续，国力不算太强。

齐威王呢，用现在的话来说，他应该是一个音乐发烧友，尤其喜欢听很多人的合奏，于是就有了我们课本上那个东郭先生（或者是南郭先生，记不清了）滥竽充数的故事，可惜后来齐威王死了，他的儿子齐宣王田辟彊（就是和钟无艳纠葛无数的那个）继位，这位大哥偏偏喜欢独奏，结果呢，南郭先生自然也就混不下去了。

邹忌，这个男神音乐家同样也是靠他出众的音乐才华，打动了齐威王，拜他为相。于是邹忌劝说齐威王奖励群臣吏民，主张革新政治，“谨修法律而督奸吏”，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

据《纪年》记载，齐威王在位应为36年，后26年算是比较励精图治。齐国依托无比优越的地理优势，东靠大海，有着丰富的盐和铁的资源，整个国家做生意做的风生水起，简直比现在的浙江还轰动。这么说能理解吧，从地缘政治来说，当时没有开始海洋时代，齐国就相当于没有后方起火的忧虑，可以一心一意向西发展。同时依靠盐铁税和优良的贸易市场和渠道，大作生意，定陶就是当时这么一个商业中心，地位堪比上海深圳，不然范蠡也不会去那边经商了。同样的，齐国有着“尊贤尚功”的优良传统，所以重用平民邹忌为相，田忌为将，孙膑为军师，后期打下了桂陵和马陵两场胜仗，此消彼长，齐国崛起，魏国沉沦。从此，齐国和秦国，分别成为东西两极的强国，遥遥对峙近百年，直到齐国被乐毅灭国。

说了这么多，邹忌的帅，哪里有记载呢？在《战国策》中“邹忌讽齐王纳谏”一章中记载：“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。”所以说，男神需要平民出身，不然没有在基层锻炼的经验，很难有一个平和并且接地气的好心态啊。

三、宋玉与楚襄王

把宋玉和楚襄王放在一起说，是因为他们是同一时期的人，宋玉是楚襄王在位时的楚国大夫。

先来说说宋玉吧，我们都经常听说“貌比潘安宋玉”这句话，宋玉就是指的当时楚襄王时期的一位大夫。他是屈原的学生，所以在辞赋方面的造诣，也是非比寻常。屈原在白起攻灭楚国国都郢都之后，楚襄王仓皇出逃后，悲愤交加，于五月初五将壮志未酬的身躯绝望的献给滚滚汨罗江水，之后宋玉成为楚国继屈原之后著名的辞人。

那么宋玉的帅，又从何而来呢？我翻遍史料，也未发现哪部史料中真切记载了宋玉的帅。或许这样的说法还是来自宋玉自己的一篇赋吧，这篇赋名为《登徒子好色赋》。登徒子是楚国一名大夫，是宋玉的同事。估计是两人有些不对付，登徒子寻着一次合适的机会，在楚王面前告了宋玉一状，说宋玉十分好色。于是宋玉便做了这篇很有名的《登徒子好色赋》予以回击，他在赋中说，有东家之女偷窥了自己三年，自己都毫不动心，说明他并不好色。随后，又以登徒子妻其丑无比，登徒子却和她生了五个孩子，说登徒子才是真正的好色。他在赋中描写登徒子妻岂止是丑，简直令人恶心，而登徒子“悦之”，若好色如登徒子。这个典故对于我们现代人来说，有些哭笑不得。照我们的理解，登徒子对于现代人的理解应该是顾家好男人才对，可能先秦时期人们对于好色的理解不同吧，宋玉的意思可能是说登徒子“饥不择食”之类的。也即是这篇赋，成全了我们后世人两个常识：第一，宋玉很帅。第二，“登徒子”就是个好色之徒。我不得不为人家登徒子喊冤了，我好好的对自己的丑妻好，居然被宋玉说成好色，我上哪儿说理去啊，“登徒浪子”这个名词居然背了两千多年的黑锅。

哦，对了，宋玉身上还有一点事是值得说道说道的，那就是巫山神女的故事。传说某次楚襄王与宋玉共同泛舟云梦泽（春秋战国宜昌附近，为一个湖泊群的总称，因地质变动，现已解体，只剩星罗棋布的小湖泊），宋玉报告楚王说先王曾在此与巫山神女相会，并共度良宵。楚王听后深感兴趣，说寡人可否有此荣幸，可与神女交合乎？于是命宋玉作《神女赋》，可惜襄王始终未能得到神女的垂青。

根据楚国当时传统的宗教神话观念，楚王与神女交欢，可以达到政治清明、民族振兴、国家富强的寄托效果。楚王与神女结合，实际上是圣婚仪式。宋玉在《高唐赋》中，也主要展示了神女所化的云雨的形象及其给世界带来的变化，表达了通过与神女相会给国家带来太平与富裕。可惜襄王始终未能如愿，这也就是“襄王有意，神女无心”这句话的典故来源。在这个故事里，其实宋玉是暗讽了襄王的治国无道，政治昏暗的事实，勉励他要励精图治，改革弊端，重新强大楚国的愿望。由此可见，宋玉不仅是个大帅哥，还是个治国良臣。

说到楚襄王，就不得不说，他其实也是帅哥一枚。而且不像宋玉，他的帅，帅的连男人看了都会动心。西汉刘向在他著作的《说苑》中记载：襄成君始封之日（也就是楚襄王继位之前），衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于游水之上，大夫拥钟锤，县令执桴号令，呼：“谁能渡王者于是也？”。于是庄辛上前一看，发现未来的大王是如此之帅，非要上前去摸一摸人家的手，楚襄王非常羞愤，断然拒绝。但庄辛并不死心，跑回去洗干净手，又跑来襄王面前重新要求摸一摸大王的手，并解释自己已经洗干净了手，而且以之前《越人歌》的先例表明自己的心迹，就是著名的那一句“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。最后楚襄王才伸出手给他握着。

实际上这是历史上一个有名的gay的故事，但也从侧面反映出了楚襄王的帅，帅得连男人都被迷倒。可惜当时没有照相机，连素描也没有发明，不然这种倾国倾城的男色，还真的是令人好奇。

男神的故事，就先到此为止吧。从历史的事实来看，男人还是需要实际水平和才华的，光靠脸，着实难以在历史上立足，不论是邹忌还是宋玉，颜值虽然给了你敲门砖，但是没有实际的才能，在当时风云变幻的战国时期，一样难逃凄惨命运。