贾平凹的《废都》里都写了些什么？
《废都》最早发表于1993年，在《十月》杂志连载，后由北京出版社出版
该书讲述的是当代知识分子生活的世情小说，小说分成4组平行人物，讲述的是艺术家阮知非，画家王希眠，书法家龚靖元，以及作家庄之蝶的故事。废都这部小说太过于劲爆，当然这里所说的劲爆指的是尺度问题。小说中最让读者印象深刻的应该是作家庄之蝶这个人物，作者通过大量的性描写。也由于这个原因引起社会广泛关注 ，后来该书一度被禁，直到2009年才重新印刷出版。
贾平凹《废都》是以历史文化悠久的古都西安当代生活为背景，记叙“闲散文人”作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非“四大名人”的起居生活，展现了浓缩的西京城形形色色“废都”景观。
作者以庄之蝶与几位女性情感的纠葛为主线，以阮知非等诸名士穿插叙述为辅线，笔墨浓淡相宜。在诸多女性中，唐宛儿、柳月、牛月清为他塑造最为成功也最倾心的鲜明人物。在这些充满灵性、情感聪慧而富有古典悲剧色彩的人物身上，体现出作者至高的美学理想。
贾平凹复活了传统中一系列基本的人生情景，基本的情感模式，复活了传统中人感受世界与人生的眼光和修辞，它们不再仅仅属于古人，我们忽然意识到，这些其实一直在我们心里，我们的基因里就睡着古人，我们无名的酸楚与喜乐与牢骚在《废都》中有名了，却原来是古今同慨。比如乐与哀、闹与静、入世与超脱、红火与冷清、浮名与浮名之累……——勇敢地表达和肯定了我们的生活和我们的心，勇敢地质疑和批判了我们的生活和我们的灵魂 。
废都简介
1993年，贾平凹的《废都》在《十月》杂志连载，后由北京出版社出版，首印50万册。这本描写当代知识分子生活的世情小说，由于其独特而大胆的态度以及出位的性描写，引起社会各界广泛关注。贾平凹以西安的当代生活为背景，以庄之蝶与几位女性情感的纠葛为主线，以阮知非等诸名士穿插叙述为辅线，写出了一部上世纪80年代的中国社会风俗史。
《废都》是作者贾平凹写出的一部反映80年代的中国社会风俗史。小说采用了中国古典的草灰蛇线手法，而融入了西方的意识流和精神气质，中西合璧。《废都》也创造了一种新的语言，这在文学史上是不可多得的。被禁17年之后，贾平凹的《废都》再度出版，并与《浮躁》、《秦腔》组成《贾平凹三部》。
这本描写当代知识分子生活的世情小说，由于其独特而大胆的态度以及出位的性描写，引起社会各界广泛关注。一时间洛阳纸贵。业内人士告诉《了望东方》：“当时出版社甚至用了卖版型的方法，以近百万的价格将《废都》版型卖给六七家出版社。这是相当惊人的。” 但是由于其情色内容，在国内未受大奖光顾，反而在法国受到官方重视，于1997年11月3日获法国费米娜文学奖。
据不完全统计，正式和半正式出版的《废都》有100多万册。而盗版大约超过了1200万册!
白鹿原中泡阴枣，废都中泡荔枝，作者为何写这种习俗？
《白鹿原》中郭举人吃的“泡阴枣”，《废都》中庄之蝶吃的“泡荔枝”，故事均发生在陕西，再联系到两位作者陈忠实和贾平凹也是陕西人，就让我们疑惑，这是不是陕西特有的习俗？
艺术来源于生活而高于生活，但必定是能在生活中找到原型的，“泡阴枣”和“泡荔枝”也不例外，这些流传许久的习俗，只不过是通过作者的描写，再次为大众所熟知而已。
何为“泡阴枣”和“泡荔枝”?
在《白鹿原》中，田秀才将女儿田小娥卖给郭举人做二房，在郭家大房太太的严密看管下，田小娥并没有和郭举人在房中事上有太多的涉及，但却成为了郭举人另一种食用工具。这就是“泡枣儿”。
每天晚上给塞进去三个干枣儿，浸泡一夜，第二天早上掏出来洗干净，送给郭举人空腹吃下。”
事实上，郭举人纳田小娥，并不是为了传宗接代，也就是为了当个泡澡的容器而已。
而在《废都》中，庄之蝶和小保姆柳月之间，也曾有过这样的情节，只不过，枣换成了荔枝。
这种和主题不相关的细节，作者为何要详细描写呢？
对于两个作品中，作者不约而同地对这类事情进行描写，其实就是通过这类在我们现代人看起来不可思议的事情，来从侧面证明，旧社会时期的女子，尤其是农村贫困女子，她们的悲惨遭遇和不能自主的命运。
无论是田小娥，还是保姆，他们有个共同点额特点，就是出身贫寒，都是来自农村，也都是为了生存，而不得不面对自己新的身份。
在地主家，田小娥不得不面对来自大房的苛刻，又要面对郭举人的非分要求，而在和黑娃相好之后，对黑娃问起此事，田小娥也是十分的抗拒，因为她知道，这并不光彩。
不光彩又能如何？却又不得不接受，这就是那个时代，这些生活在底层的女性所处的悲惨遭遇。
那么，这究竟是不是陕西特有的习俗呢？
虽然两位作者均是陕西人，但是，“泡阴枣”并不是只有陕西才有的习俗，相反，在全国的其他地区，也有相关记载。
在清代的地方书籍《夜雨秋灯录》中，就有这种“奇怪”习俗的详细记载，不仅有“泡阴枣”，还有其他物品，具体的就不在一一介绍，有兴趣的可以翻看。
不仅在书籍中，在现实中，也有类似的真实习俗，在某些偏远农村，认真地打听，还能打听来这类的事情和操作步骤。
而这两本书中之所以描写，证明这类事情是曾经真真切切发生在陕西的，但是并非就是陕西独有，前文提到的《夜雨秋灯录》就是证据，说明，在清代，已经有这种记载，甚至在明朝嘉靖时期，嘉靖皇帝也曾用少女初潮加上草药等名贵材料，来制作一些药丸，以供食用。
究其根本，这种“奇奇怪怪”的习俗，只不过是封建社会人们愚昧无知，为了追求所谓的“长生不老”而琢磨出来的方法罢了，是旧时代的糟粕，更是对女性尊严践踏的具体表现。
