元阳有个小众、绝美而隐秘的拍照圣地，你必须pick一下！
你是拍不出高质量美照会死星人吗？
你对成片有着极高的要求吗？
△ 「哈尼梯田」
你要小众又磅礴的景色，
随便哪一帧，
都有国家地理杂志插图的美貌！
△ 「阿者科村」
你要遥远而古老的秘境，
每一次按下快门，
都是对 历史 与文化的记录和讲述！
△ 「阿者科村」
你要热闹而古朴的街道，
翻开一张照片，
都有独特的烟火气息扑面而来。
△ 「哈尼梯田」
这些需求，
在云南元阳的阿者科都可以满足。
如果说阿者科与其他“美照”圣地有什么不同？
在这里，你创造的每一张照片
都不只是一个瞬间，
它是生活，文化和故事。
凝视山神的脸谱
△ 「哈尼梯田」
《凝视山神的脸谱》是较早期的一本关于红河哈尼族文化的书，这个名字太过准确。它诗意的形容了一代又一代的哈尼族在此栖息所创造的美丽——他们一点点雕琢出了山神的面庞。哈尼族梯田的震撼之处在于，你很难想象，如此壮丽的宛如神迹的景象竟然是由人工完成的，并且已经有上千年的 历史 了。
当年复一年，日复一日，伴随着无数次的日出、日落、云起、雾漫。你凝视着梯田被水漫过，漂满红色的浮萍，又看着它孕育磅礴的绿野，你会明白，没有比“神迹”更为准确的形容。
△ 「原舍·阿者科」
不同时间段、不重复的线条构成，元阳梯田就是一位百看不厌的千面美人，一天中的不同时刻各有各的美。每个时刻的出片率都极高！
其中12月到次年1月，可以拍到非常独特的红梯田，此时的水田里漂浮着红色的浮萍等植物，色彩绚丽而明亮。
每年1-2月景色尤为壮丽，春节前后经常有云海出现。犹如明镜的水田与在漫漫云海，一片片梯田构成了神奇壮丽的景观。
△ 「哈尼梯田」
诗意的栖居
△ 「阿者科村」
阿者科村是世界文化遗产哈尼梯田当中五个重点申遗村寨之一，也是第三批国家级的传统村落。无论是从数量还是质量上来看，这个村子都保留了最为完整的哈尼民居群。
△ 「阿者科村」
由于要徒步才能进村，所以到访的游客不算太多，许多古朴的风貌和哈尼族的生活得以保存。这里才真的像是逃离了世俗的世外桃源，宁静简朴，怡然自乐。
△ 「阿者科村」
元阳哈尼族的蘑菇房是当地的一大特色，房依山势而建，自然天成。电影《无问西东》中出现的土砖房子，就是蘑菇房。蘑菇房采用粗粝的岩石和夯土砖建造。从远处看这个小村庄，一座座蘑菇房掩映在白花芬芳的梨树下，与铺满各色植被的梯田相连。
△ 「梯田深处的蘑菇屋」
烟火人间，风味长存
△ 「哈尼梯田」
在元阳，最动人的地方可能不只是阿者科那一片奇绝瑰丽的梯田云海，村庄之外不远处的地方，这里还有更多独特的少数民族文明在繁衍生息。
△ 「少数民族少女」
元阳县是哈尼、彝、傣、苗、瑶、壮、汉等七个民族聚居地，适逢赶集的日子，会有无数少数民族村民从四面八方涌来，她们衣服绚烂而神秘的色彩，样式复杂特别的首饰，她们略深的肤色下映着暖暖的红，她们明亮而有神的眼眸。她们一举一动里衍生出来的那种陌生，原始又滚烫的生命力。
△ 「少数民族少女」
要是你赶巧遇上了昴玛突节——哈尼族最盛大的节日，昴玛突节通常在每年12月举行，尤以哈播村最为著名。每年春耕开始前哈尼族人都会举行这一隆重而盛大的祭祀活动，祈求来年风调雨顺。五谷丰登，人畜平安。
△ 「哈尼族长街宴」
那你无疑是像绿野仙踪里的爱丽丝，准确地掉入了哈尼气息满到溢出的兔子洞里。 节日当天，哈尼人会在山寨里摆上酒席，一起欢度节日。在摆酒庆祝时，百十来张桌子排在一起，恰似一条长龙，“长街宴”也因此得名。用哈尼族饲养的小耳朵猪制作的烤乳猪，色香味俱全；寄生在竹筒内以嫩竹为食的竹虫，油炸后成为油亮酥脆的佐酒佳肴；观赏元阳梯田后，还可以尝一尝生在在梯田里的鲤鱼、田螺；还有哈尼族种植了1300年 历史 的梯田红米……
△ 「 当地 美食 」
△ 「哈尼梯田」
元阳梯田千年创造奇观，时隔16年前后对比，有哪些不一样的改观
元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳县地处低纬度高海拔地区，境内层峦叠嶂，沟壑纵横，山地连绵，无一平川。
哈尼族开垦梯田已有1300年的 历史 ，梯田随山势地形变化，因地制宜，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，因而梯田大者有数亩，小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。
三月，正是阳光明媚，鲜花盛开的季节，去元阳拍摄油菜花海早已在计划中，于是和一帮志同道合的摄影爱好者一起，前往云南元阳拍摄油菜花。
早在2005年我就和一几位朋友一同来到了云南自驾游二十多天，其中行程中就有元阳梯田，那时候刚刚学习摄影，拿着一款刚刚添加的尼康D70数码相机，跟着朋友们就出发了。
现在翻开当时拍摄的照片，显得稚嫩了很多，由于镜头的限制，很多都是用28-300镜头拍摄的，有的照片曝光不足，有的画面拍摄虚了，但是还是留下很多珍贵的照片，毕竟已经过去了16年了，在这16年间，中国已经发生了翻天覆地的变化，元阳也有很大的改观！
梯田还是那个千年梯田，唯一不同的却是当地的老百姓生活发生了很大的改变。生活富裕了，家家户户都盖起了三层小洋楼，梯田里耕种基本上都是年纪大的人在做，他们仍然过着“日出而作，日落而息”的生活，年轻人基本上都到城里打工了。
倮马点村小卢就是一位长期在昆明打工的哈尼族小伙子，他今年将近三十岁了，可是还没有找到女朋友，他说，现在哈尼族女孩找对象要求也高了，要求有房有车才行，他表示很无奈。
现在的元阳梯田旁边有很多酒店，民宿，饭店，商家找到了梯田旁边有利地形，盖起了一栋栋小洋楼，做起了接待各地游客的生意，获得高额利润，也许这就是 社会 发展的一种趋势吧。
哈 尼人出生时，家人要举行梯田劳动仪式， 在院子地上画出象征梯田的方格，如果生男孩，就由一个七八岁的男孩用小锄头在方格内表演挖梯田的动作；如果生女孩，就由一个七八岁的女孩在方格代表的“梯田”里表演摸螺蛳拿黄鳝的动作，经过这一仪式才能拥有自己正式的名字，真正成为村寨里的一员。
哈尼族就是这样一代一代地，祖祖辈辈永不中断，用整个民族的心力，把巍巍哀牢山的千山万壑都开垦成一片片田山。
我在2005年到访元阳梯田的时候，那个年代还没有多少游客，只有一些喜欢拍摄风光大片的摄影师，当时路况也不是很好，他们大多数都是自驾到达这里的，早上天不是很亮就有十来个摄影爱好者，扛着脚架已在梯田旁边守候日出了。
让我没有想到的是时隔16年，在景区门口仍然看到了5岁哈尼族小女孩卖鸡蛋，5个鸡蛋十元钱，没有现金可以扫码付费，当然她的旁边站着她的奶奶。
看着她这么小年纪就出来做生意，还是没有忍住又帮衬了她。
其实我一直在想，为什么时隔16年了，这里的孩子不应该还在妈妈怀里撒娇吗？为什么这么小年纪就出来卖鸡蛋？当然，很多问题我也没有办法解释得清楚，希望下次再来，再也看不到小小的身躯还站在景区门口卖鸡蛋。
2005年哈尼族生活是这样的
2005年1月我和朋友们在元阳梯田的几个村子乱转的时候，随手抓拍了一些照片，现在看来还是很珍贵的，起码反映了当时当地少数民族的生活状态。（以下是2005年拍摄的照片。）
说真心话，对于此次来元阳还是有很多遗憾，由于时间的关系，没有深入地了解和拍摄当地少数民族生活原貌，只是表面的拍摄了一下梯田就匆匆而归了，只能留下一些遗憾了。
在希望的梯田上
每年的三月底，梯田开始播种，四月中到五月中，是插秧的时节。五月的元阳，梯田全都插了秧，翠绿色的一片，煞是好看，俨然一个大自然营造的大高尔夫球场。和未插秧的水田相比，又是另一番的韵味。偶尔一束阳光照射到梯田上，这翠绿色的原野，一片生机盎然，使人陶醉，使人们感受到了新的希望。
很少见哪个民族如此奇妙地与大山结合在一起。他们祖祖辈辈用赤脚、用双手触摸大山，像倾注了自己所有心血的艺术家，一代又一代构筑着绵延不绝的梯田，雕塑着那大山的轮廓和形象，同时也雕塑了自身。
哈尼族从来就没有把梯田看作是自己生命外的存在，他们像对待自己的亲人一样对待梯田，像爱惜自己生命中最宝贵的东西一样爱惜梯田。梯田不仅是他们的衣食父母，也是他们生活的魂魄。
